франц кафка прикрепленные посты

Arhivarius nr12

28.06.2024 ARHIVARIUS  Нет комментариев

Франц Кафка. Литература и иудаизм.

04.06.2024 Блог  Нет комментариев

Франц Кафка   (1883-1924)

«… если бы мне дали свободу быть тем, кем я хочу, я бы хотел быть маленьким восточным еврейским мальчиком, сидящим в углу зала, без гроша за душой».

Франц КАФКА

О Франце Кафке (Franz Kafka), самом читаемом немецкоязычном авторе, вспоминают во всем мире в связи со столетием его смерти (3 июня 1924). Неизвестный при жизни, он стал знаковой фигурой для литературы XX века, а его произведения, дневники и письма породили термин «кафкианство» — иррациональное, абсурдное, мрачное. Важное значение для понимания наследия Франца Кафки играют обстоятельства его жизни, болезненные отношения с семьей, а также смертельное заболевание и осознание близкой смерти.

Франц Кафка (1883–1924), выходец из еврейской семьи из Праги. Опираясь на топографию еврейской Праги — перекрестка богемной, австрийской, немецкой и еврейской культуры — он видел себя представителем «маленькой» литературы, «невозможной со всех сторон». Он всегда жил в старом городе Праги, недалеко от бывшего еврейского гетто. И хотя он вырос в семье ассимилированных евреев, он всегда чувствовал связь с этой религией.

Однако сам он считал себя евреем Западной Европы, в отличие от евреев Восточной Европы, более привязанных к вере и традициям, и, следовательно, принадлежащих к меньшинству евреев среди христиан, а именно к чехам-христианам. Он испытывал симпатию к чехам, но не чувствовал себя их частью. Он также не чувствовал себя ни немцем, ни австрийцем; с немцами у него не было никаких отношений, которые выходили бы за рамки деловых, если бы они не были евреями, и все же он принадлежал к немецкой литературе.

Предлагаем вашему вниманию библиографический обзор

«ФРАНЦ КАФКА И ИУДАИЗМ«

Франц Кафка, один из самых загадочных и влиятельных писателей XX века, оставил неизгладимый след в мировой литературе. Его работы, наполненные глубокими философскими размышлениями, экзистенциальной тревогой и абсурдностью, продолжают привлекать внимание и вызывать интерес у читателей и исследователей по всему миру. Однако, немногие знают о его связи с иудаизмом, которая играла значительную роль в формировании его личности и творчества.

Эти книги приглашают вас погрузиться в мир Франца Кафки, чтобы лучше понять, как его еврейское происхождение и отношение к иудаизму отражались в его литературных произведениях и жизненных взглядах. Через уникальные экспонаты, редкие рукописи, личные письма и фотографии мы проследим, как иудаизм влиял на его произведения и как он сам искал свое место в этом культурном и религиозном контексте.

Приглашаем вас отправиться в это увлекательное путешествие и открыть для себя нового Кафку – писателя, чьи работы не только завораживают своим стилем и сюжетом, но и раскрывают глубокие духовные и философские поиски, укорененные в его еврейской идентичности.

  1. Giuliano Baioni: KAFKA. LITERATUR UND DAS JUDENTUM. Stuttgart 1994

Dieses Buch untersucht die Beziehung zwischen Franz Kafkas Literatur und dem Judentum. Baioni analysiert, wie jüdische Traditionen und Themen in Kafkas Werk integriert sind und welche Rolle seine jüdische Identität in seinem Schreiben spielt. Er erforscht die komplexe Verbindung von Kafkas persönlicher und literarischer Auseinandersetzung mit dem Judentum.

В этой книге исследуется взаимосвязь между литературой Франца Кафки и иудаизмом. Байони анализирует, как еврейские традиции и темы интегрированы в творчество Кафки и какую роль играет его еврейская идентичность в его творчестве. Он исследует сложную связь личного и литературного взаимодействия Кафки с иудаизмом.

  1. Karl Erich Grözinger: KAFKA UND DIE KABBALA. Das Jüdische im Werk und Denken von Franz Kafka. Berlin-Wien 2003

Grözinger beleuchtet die Einflüsse der Kabbala und jüdischer Mystik auf Franz Kafka. Er zeigt auf, wie Kabbalistische Konzepte und Gedanken Kafkas Werke durchdringen und analysiert die jüdischen Elemente in Kafkas Denken und Schreiben. Das Buch bietet eine tiefgehende Interpretation Kafkas aus einer jüdisch-mystischen Perspektive.

Грецингер проливает свет на влияние каббалы и еврейского мистицизма на Франца Кафку. Он показывает, как каббалистические концепции и мысли пронизывают произведения Кафки, и анализирует еврейские элементы в мышлении и творчестве Кафки. Книга предлагает глубокую интерпретацию Кафки с иудео-мистической точки зрения.

 

  1. Karl Erich Grözinger, Stéphane Mosès, Hans Dieter Zimmermann (Hrsg.): KAFKA UND DAS JUDENTUM. Frankfurt am Main 1991

Diese Sammlung von Aufsätzen widmet sich verschiedenen Aspekten von Kafkas Beziehung zum Judentum. Die Herausgeber und Beitragsautoren analysieren, wie jüdische Kultur, Religion und Identität in Kafkas Leben und Werk eine Rolle spielen. Die Beiträge beleuch ten die vielfältigen Verbindungen zwischen Kafkas Schreiben und dem jüdischen Denken.

Этот сборник эссе посвящен различным аспектам отношения Кафки к иудаизму. Редакторы и авторы статей анализируют, как еврейская культура, религия и идентичность играют роль в жизни и творчестве Кафки. Статьи проливают свет на многочисленные связи между творчеством Кафки и еврейской мыслью.

  1. Marcel Reich-Ranicki: ÜBER RUHESTÖRER. JUDEN IN DER LITERATUR

Reich-Ranicki untersucht in diesem Werk die Darstellung und Rolle von Juden in der Literatur. Dabei geht er auf verschiedene Autoren und deren Werke ein, um die Vielfalt der jüdischen Charaktere und Themen in der Literatur zu beleuchten. Das Buch bietet einen umfassenden Überblick über die Darstellung jüdischer Figuren und das jüdische Leben in der Literaturgeschichte.

 Марсель Райх-Раницки исследует в этой работе изображение и роль евреев в литературе. При этом он обращается к различным авторам и их произведениям, чтобы пролить свет на разнообразие еврейских персонажей и тем в литературе. В книге представлен всесторонний обзор того, как еврейские деятели и еврейская жизнь изображались в истории литературы.

  1. Julius Schoeps (Hrsg.): IM STREIT UM KAFKA UND DAS JUDENTUM. Der Briefwechsel zwischen Max Brod und Hans-Joachim Schoeps. Königstein/Ts.1985

Diese Publikation enthält den Briefwechsel zwischen Max Brod und Hans-Joachim Schoeps, der sich um die Interpretation von Kafkas Beziehung zum Judentum dreht. Der Briefwechsel bietet wertvolle Einblicke in die Kontroversen und Diskussionen über die jüdischen Elemente in Kafkas Werk und gibt Aufschluss über unterschiedliche Ansichten und Interpretationen.

Эта публикация содержит переписку Макса Брода и Ханса-Иоахима Шопса, которая вращается вокруг интерпретации отношения Кафки к иудаизму. Обмен письмами дает ценную информацию о противоречиях и дискуссиях по поводу еврейских элементов в творчестве Кафки и проливает свет на различные взгляды и интерпретации.

  1. Christoph Stölzl: KAFKAS BÖSES BÖHMEN. ZUR SOZIALGESCHICHTE EINES PRAGER JUDEN. München 1975

Stölzl untersucht die sozialen und historischen Hintergründe von Franz Kafkas Leben als Jude in Prag. Er analysiert die sozialen Bedingungen und politischen Entwicklungen in Böhmen, die Kafkas Leben und Werk beeinflussten. Das Buch bietet eine sozialhistorische Perspektive auf Kafkas Identität und sein literarisches Schaffen.

 Христоф Штольцль исследует социальные и исторические предпосылки жизни Франца Кафки как еврея в Праге. Он анализирует социальные условия и политические события в Богемии, которые повлияли на жизнь и творчество Кафки. Книга предлагает социально-исторический взгляд на личность Кафки и его литературное творчество.

Подведение итогов

Упомянутые книги отражают еврейскую интерпретацию произведений Франца Кафки с особым упором на каббалистическую и хасидскую мысли. Они анализируют различные влияния иудаизма на творчество и мышление Кафки и предлагают разнообразные взгляды на сложные отношения между Кафкой и иудаизмом.

Zusammenfassung

Die genannten Bücher reflektieren die jüdische Interpretation von Franz Kafkas Werken unter besonderer Berücksichtigung kabbalistischer und chassidischer Gedanken. Sie analysieren die verschiedenen Einflüsse des Judentums auf Kafkas Schreiben und sein Denken und bieten vielfältige Perspektiven auf die komplexe Beziehung zwischen Kafka und dem Judentum.

Валентина Турвиненко

0
Теги: , , ,

Франц Кафка

03.07.2018 Блог  Нет комментариев

Проверь себя на человечестве. Сомневающегося оно заставляет сомневаться, верящего — верить.

Франц Кафка.

Сегодня, 3 июля, исполняются 135 лет со дня рождения писателя ФРАНЦА КАФКИ.

ИЗ «ДОСЬЕ»

  • 3 июля 1883 – Кафка родился в еврейской семье, проживавшей в бывшем еврейском гетто Праги.
  • 1889 – 1893 –  посещал начальную школу (Deutsche Knabenschule), а потом гимназию, которую закончил в 1901 году сдачей экзамена на аттестат зрелости.
  • 1906 – закончил Пражский Карлов университет, получил степень доктора права, а затем поступил на службу чиновником в страховом ведомстве. Занимался страхованием травматизма на производстве, выступал по этим делам в судах. Начальство ценило его работу очень высоко, в связи с чем пять лет не удовлетворяло прошение о выходе на пенсию после открытия у него туберкулёза в августе 1917 года.
  • 1922 –  преждевременно — по болезни — вышел на пенсию.
  • 1912 – 1917 – ухаживал за Фелицией Бауэр, с которой дважды был помолвлен и дважды расторг помолвку.
  • 1923 – вместе с девятнадцатилетней Дорой Диамант на несколько месяцев переехал в Берлин в надежде отдалиться от влияния семьи и сконцентрироваться на сочинительстве; затем он вернулся в Прагу.
  • 3 июня 1924 года в санатории под Веной Кафка умер.
  • Похоронен 11 июня 1924 года на Новом еврейском кладбище в районе Страшнице, в Ольшанах, в общей семейной могиле.

ЦИТАТЫ

  • Я пишу иначе, чем говорю, говорю иначе, чем думаю, думаю иначе, чем должен думать, и так до самых темных глубин.
  • Писание — своего рода заклинание духов.
  • Угнетать ближнего куда легче, если ничего не знаешь о нем. Совесть тогда не мучает…
  • Так как хуже уже быть не могло, стало лучше.
  • Оставь мне мои книги. Это все, что у меня есть.
  • Форма не есть выражение содержания, а лишь приманка, ворота и путь к содержанию. Возымеет оно действие — тогда откроется скрытый задний план.
  • Истина — то, что нужно каждому человеку для жизни и что тем не менее он не может ни у кого получить или приобрести. Каждый человек должен непрерывно рождать её из самого себя, иначе он погибнет. Жизнь без истины невозможна. Может быть, истина и есть сама жизнь.
  • Я завидую молодым. Чем старше человек становится, тем больше расширяется его кругозор. А жизненные возможности становятся всё меньше и меньше. К концу остаётся один лишь взгляд, один лишь выдох. В этот момент человек, наверное, оглядывает всю свою жизнь. В первый и последний раз.

ПИСАТЕЛИ-ЕВРЕИ — ЛАУРЕАТЫ ПРЕМИИ ФРАНЦА КАФКИ:

  • 2001 — ФИЛИП РОТ
  • 2004 — ЭЛЬФРИДА ЕЛИНЕК
  • 2005 — ГАРОЛЬД ПИНТЕР
  • 2008 — АРНОШТ ЛУСТИГ
  • 2013 — АМОС ОЗ

СОВЕТУЕМ ПОЧИТАТЬ

  • ИЗБРАННОЕ. – Харьков: Фолио; СПб.: Кристалл, 1999. – 1088 c. – (Библиотека мировой литературы).
  • ДНЕВНИКИ. – Харьков; М.: Фолио, АСТ, 1999. – 541 c. – (Вершины. Коллекция).
  • ЗАМОК; ПИСЬМО ОТЦУ; ПИСЬМА МИЛЕНЕ. – М.: Политиздат, 1991. – 676 с.
  • ИССЛЕДОВАНИЯ ОДНОЙ СОБАКИ : Повесть. – М.: Орбита, 1990. – 56 с.
  • РАССКАЗЫ. ПРОЦЕСС. ЗАМОК. – Харьков; М.: Фолио, АСТ, 2000. – 559 c. – (Вершины. Коллекция).
  • Диамант, Кэти. ПОСЛЕДНЯЯ ЛЮБОВЬ КАФКИ. Тайна Доры Диамант. . – М.: Текст, 2008. – 573 с. – (Чейсовская коллекция).

Эти и другие книги вы сможете найти в нашей библиотеке.

 

ПРИХОДИТЕ К НАМ И НАСЛАДИТЕСЬ ЧТЕНИЕМ!

2
Теги: ,