De pe bloguri adunate
Alba Iulia
HAȘDEU
Hristo Botev
Infolibrarius
Maramureș
Tudor Arghezi
Библиотечные штучки
БиблиоМАЯК
Библиомания
БИБЛИОПЧЕЛКА
БиблиоМетодист
Биб:)Лаб...
jewish memory
BiblioCity
Журнальный столик
Книжный шкаф
Наши люди
Общины
vizualizări
 |
Категория Евреи Молдовы
Абрам Бразер
27.01.2017 
А-Д, Евреи Молдовы 
БРАЗЕР
АБРАМ МАРКОВИЧ
25 января 1892, Кишинёв — 1942, Минск
Скульптор, график и живописец.
В 1910 году Бразер оканчивает Кишинёвское художественное училище и становится членом Бессарабского товарищества любителей искусств. В 20 лет уезжает в Париж, манивший его, как культурный центр и место притяжения многих молодых художников начала XX века. В первые годы жизни в Париже Бразер зарабатывает себе на жизнь малярной работой и одновременно посещает вольную академию, где занимается живописью сам для себя, почти без общения с другими «направлениями». В 1913 году, через год жизни в Париже, Бразер выставляет свои первые работы в одном из лучших салонов города – «Осеннем», где сразу обращает на себя внимание, как подающий большие надежды художник. В 1912—1916 годах стажировался в Париже, жил в знаменитом «Улье» (Ля Рюш), где сблизился с Марком Шагалом, в 1912—1914 годах учился в парижской Национальной школе изящных искусств. В 1915 году Бразер меняет кисти и краски на военную униформу. Он поступает на службу во французскую армию, в которой пребывает около года. Затем, вернувшись в Россию, продолжает состоять на военной службе в рядах русской армии. Покинув, наконец, армию, художник первое время кое-как перебивается в Петрограде, довольствуется редкими заказами, временно работает в качестве конторщика на стройке. С 1918 года жил в Витебске, где играл заметную роль в художественной жизни города — преподавал в только что открывшейся Высшей школе искусств, занимался организацией выставок, диспутов на темы современного искусства, комплектацией Витебского музея современного искусства, создавал эскизы для праздничных украшений города. Помимо прочего, в Витебске Бразер занимается педагогикой. Он работает в губернской школе-интернате для глухонемых. В августе 1921 года Абрам Бразер организует выставку картин своих глухонемых воспитанников. В 1920 году Бразер дебютирует как скульптор. «Занялся я лепкой сейчас потому, – поясняет он, – что не имею красок, чтобы посвятить себя живописи». C 1922 года преподавал в Витебском художественно-практическом институте, оформил спектакли Еврейского театра в Витебске. С 1923 года, после кратковременного пребывания в Москве, жил в Минске, входил во Всебелорусское объединение художников и Революционную организацию художников Белоруссии, писал статьи на темы изобразительного искусства в местной прессе. Большая персональная выставка Бразера открылась в июне 1941 года за несколько дней до начала Великой Отечественной войны. Все работы художника в этой выставке были уничтожены немцами после захвата города, а сам художник с семьёй в марте 1942 года расстрелян в минском гетто. Уцелевшие работы Бразера (портрет Ю. М. Пэна, 1921; бюст С. М. Михоэлса, 1926 и другие) хранятся в Национальном художественном музее Республики Беларусь в Минске. 2 июля 1999 года в Белоруссии был выпущен набор из четырёх марок, посвящённых Витебской школе искусств; на одной из них изображён портрет основателя школы Юделя Пэна работы Абрама Бразера. Абрам Бразер был член Бессарабского товарищества любителей искусств (Кишинёв, 1903—1916), Еврейского общества поощрения художеств (Петроград, 1915—1919), Всебелорусского объединения художников (1927—1932), Революционной организации мастеров Белоруссии (РОМБ, 1929—1932), Белорусского союза художников (с 1940 года).
Related Posts
Давид Гоберман
20.01.2017 А-Д, Евреи Молдовы
ГОБЕРМАН
ДАВИД НОЕВИЧ
24 января 1912, Минск — 11 декабря 2003, Санкт-Петербург
Художник, график, фотограф, искусствовед, этнограф.
Член Союза художников СССР.
Родился в Минске в традиционной еврейской семье, одним из пятерых детей. Разговорным языком в семье был идиш. Его отец был флейтистом, ко времени рождения сына занимался мелкой торговлей; мать была домохозяйкой. Учился в хедере, в еврейской школе Гилеля Молочникова, затем в белорусской школе, и одновременно брал уроки живописи у минской художницы Юлии Николаевны Леонтьевой, ученицы И. К. Айвазовского. Занимался живописью и скульптурой у А. М. Бразера. В 1929 году переехал в Ленинград, где уже жили два его брата. Работал на заводе токарем и учился в студии ИЗОРАМа (Изо рабочей молодежи Ленинграда). В 1932 году стал студентом Ленинградского инженерно -строительного института. В 1933—1939 годах Д. Н. Гоберман учился на архитектурном факультете Академии Художеств в Ленинграде у Н. А. Тырсы и Н. Ф. Лапшина. В 1939 году был призван в армию, где служил в сапёрных войсках до окончания Великой Отечественной войны. Отец художника погиб в Минском гетто.
В послевоенные годы Давид Гоберман поселился в Кишинёве, где занялся изучением декоративно-прикладного искусства Молдавии, разрабатывал эскизы ковров на основе народных мотивов для местной ткацкой фабрики. В 1945 году вступил в Союз художников и в Союз архитекторов СССР. В 1955 году защитил кандидатскую диссертацию по орнаменталистике традиционных молдавских ковров. Ездил в искусствоведческие экспедиции по Молдавии, Буковине и Закарпатью. Во всех экспедициях, помимо сбора этнографического материала, Д. Н. Гоберман фотографировал предметы народного искусства — традиционные бессарабские ковры, деревянные церкви Западной Украины, объекты народного зодчества (деревянные скульптуры Иисуса Христа у колодцев в Молдавии, резные украшения на избах), надгробные памятники. Особенно подробно Д. Г. Гоберман занимался изучением народного искусства гуцулов, в том числе национальной одежды, драгоценностей, традиционных украшений, гончарных изделий и керамики, вышивки, тканей. В 1970-х годах поселился в Ленинграде, где жил до конца жизни. Собранные Д. Г. Гоберманом уникальные фотографические материалы составили основу изданных им на протяжении последующих лет на русском, молдавском и украинском языках монографий и фотоальбомов.
Большинство живописных работ Д. Н. Гобермана находятся в частных коллекциях. Начиная с 1980-х годов работы Д. Н. Гобермана экспонировались на нескольких персональных выставках, последняя из которых — выставка рисунка 1942—2002 годов — прошла в марте 2004 года в Санкт-Петербурге. Начиная с конца 1930-х годов Д. Г. Гоберман фотографировал надгробные памятники XVIII — начала XX века на еврейских кладбищах Украины, а после войны — Молдавии и Западной Украины. На протяжении нескольких десятилетий ему удалось запечатлеть и описать сотни резных надгробий на действующих и заброшенных еврейских кладбищах бывших еврейских местечек Бессарабии, Северной Буковины и Восточной Галиции (современной Молдавии, Черновицкой, Ивано-Франковской и Закарпатской областей Украины). Еврейское население этих местечек было уничтожено во время войны и большая часть сфотографированных и каталогизированных им надгробных стел были впоследствии разрушены, в связи с чем собранная Д. Н. Гоберманом коллекция негативов является уникальной. Кроме того, так как в советское время публикация подобных материалов была невозможна, Д. Н. Гоберман стал фактически первым, кто занялся их систематическим изучением. Однако опубликовать эти фотографии стало возможным лишь в послеперестроичные годы. Выставка из 70 фотографий еврейских надгробий из коллекции Д. Г. Гобермана «Within the Pale: Jewish Tombstones in the Ukraine and Moldova Photographed by David Goberman» (В черте оседлости: еврейские надгробия на Украине и в Молдове, сфотографированные Давидом Гоберманом) прошла в Бруклинском художественном музее (Brooklyn Art Museum) с 14 января по 30 апреля 2000 года. Подобные выставки прошли в Кишинёве, Киеве, Санкт-Петербурге и Москве. Для сохранения более тысячи негативов Кеннетом Пушкиным и Энн Саммерфельд Холлиуэлл был организован «Архив Гобермана» в США (The Goberman Archive). На основе сделанных фотографий Д. Н. Гоберман создал серию монотипий, посвящённых сюжетам резных надгробий старого кишинёвского кладбища, снесённого в 1950-х годах.
Книги Давида Гобермана в коллекции еврейской библиотеки им. И. Мангера
- ЕВРЕЙСКИЕ НАДГРОБЬЯ НА УКРАИНЕ/ Д.Н.Гоберман; Пер. на англ О. Гугелевой, Н. Жутовской. -СПб.: Искусство-СПб, 2001
- ЕВРЕЙСКИЕ НАДГРОБЬЯ НА УКРАИНЕ И В МОЛДОВЕ./ Гоберман Д.; Фотографии Д. Гоберман, С. Тартаковский; Художник Ф Лев; Ред. Л. Мазо. – М.: 1993
- ЗАБЫТЫЕ КАМНИ: еврейские надгробия в Молдове. Forgotten Stones: Jewish Tombstones in Moldova. На русском и английском языках. – Санкт-Петербург: Искусство, 2000.
- ПО МОЛДАВИИ. Путеводитель. Серия «Дороги к прекрасному». – Ленинград: Искусство, Ленинградское отделение, 1975.
- СТАРЫЙ ОРХЕЙ — Орхеюл векь (на русск., молд. и англ. яз.). – Кишинёв: Тимпул, 1975.
Related Posts
Иосиф Гурвич
20.01.2017 А-Д, Евреи Молдовы
Г У Р В И Ч
ИОСИФ МИХАЙЛОВИЧ (Моисеевич)
18 января 1907, Кишинёв — 1992, Москва
Живописец, график, монументалист.
Засл. художник РСФСР (1974).
Родился в бедной еврейской семье, жил с отцом в Одессе. С 1919 года работал в одесской Юг-РОСТа. В 1921—1925 годах там же занимался сначала в художественной школе Р. Рейнгбальда, затем на курсах изоискусств у Ю.Р. Бершадского, а в 1925—1930 годах — в Одесском художественном институте у Т.Б. Фраермана. С 1929 года входил в Ассоциацию революционного искусства Украины. В 1930—1932 годах преподавал в Одесском художественном институте, в 1932 году переехал в Москву и посвятил себя творческой работе. В 1942—1945 годах служил в действующей армии. После Великой Отечественной войны преподавал в студии художников-инвалидов войны и одновременно в Детской художественной школе (1946—1967). Гурвич в 60-х годах спас район Замоскворечья в Москве от разрушения. Он сфотографировал все старинные дома в районе Замоскворечья, сделал большие фотографии этих исторических зданий, размножил в нескольких экземплярах, перечеркнул изображения домов на фотографиях крест-накрест красной гуашью и отослал все экземпляры каждому их членов Политбюро ЦК КПСС с соответствующими комментариями. В итоге Замоскворечье было спасено от сноса! Часто И. М. Гурвича называли «советским сезанистом» или «Русским Сезанном».
Работы художника находятся в музеях Москвы, Киева, Каунаса, Баку, Комсомольска-на-Амуре и различных зарубежных галереях.Дети И.М. Гурвича — московские художники Михаил Иосифович Гурвич и Елена Иосифовна Гурвич.
К 100-летию со дня рождения художника были организованы его выставки в «Галерее А3» (18—28 января 2007) и в выставочном зале Московского Союза художников (17—28 апреля 2007).
Related Posts
Мотл Сакциер
16.01.2017 Евреи Молдовы, Р-У
САКЦИЕР
МОТЛ-ГЕРШ АБРАМОВИЧ
11 января 1907, Леово Бендерского у. — 1987, Тель-Авив
Поэт и драматург. Писал на идише.
Родился в семье портного Аврума Сакциера. Учился в хедере, народной школе, кишинёвской гимназии «Богдан Петричейку Хашдеу». В 1920-е годы был рабочим в Бухаресте, где дебютировал стихотворениями в журнале «Идиш» в 1928 году. Первые литературные опыты получили позитивную оценку Э. Штейнбарга и Сакциер продолжил активно печататься («Индзл» (Остров, Бухарест), «Черновицер Блэтэр» (Черновицкие листки), «Литэрарише Блэтэр» (Литературные листки, Варшава) и другие издания). В 1928 году — учился в Венской еврейской педагогической семинарии, c 1929 годa — заводской рабочий в Париже. Вернулся в Бухарест в 1931 году, служил в армии, вскоре начал активное сотрудничество с молодёжной группой бессарабских еврейских литераторов «Юнг-Румэнье» (Румыния младая), организованной при журнале «Шойбм» (Окна) Янкев Штернбергом. Помимо Сакциера в группу входили Янкл Якир, Герцл Гайсинер-Ривкин, Ихил Шрайбман, Эрш-Лейб Кажбер, Эршл Цельман и другие. В 1934-36 годах — секретарь литературного еженедельника «Ди Вох» (Неделя), который издавал Мойше Альтман. Первый поэтический сборник «Дэрфар» (Потому) вышел в Бухаресте в 1936 году. В том же году Сакциер переправился через Днестр в СССР, где до 1937 года трудился на строительстве Московского метрополитена. С 1937 по 1940 год находился в заключении. После освобождения вернулся в только что присоединённый Кишинёв, где стал организатором и заведующим литературной частью Молдавского Государственного Еврейского Театра (Молдавский ГОСЕТ) под художественным руководством Янкев Штернберга. Женился на актрисе театра. В 1941 году на помостках театра шла специально написанная Сакциером пьеса «Ройтэ Померанцн» (Красные померанцы). В годы Великой Отечественной войны был в эвакуации в Узбекистане, затем в строительном батальоне. После демобилизации работал литературным секретарём в «театре малых форм» Сиди Таль, для которой написал пользовавшуюся громадным успехом пьесу «Ди Соным Афцулохэс» (Врагам назло, 1945). После войны вместе с театром обосновался в Черновцах, написал спектатль «Лахн из Гезунт» (Смеяться полезно, 1947). Вскоре вновь вернулся в Кишинёв, где в начале 1949 года был повторно арестован по открытому 16 февраля т. н. «делу № 5390» о подпольной «троцкистско-националистической организации» бессарабских еврейских литераторов. В конце сентября того же года осуждён на десять лет исправительно-трудовых лагерей и вместе с писателями Альтманом, Якиром и Гайсинер-Ривкиным отправлен в Куйбышев, откуда вместе с Альтманом — переправлен на строительство Байкало-Амурской магистрали в лагерь Тайшет. Здесь же находились еврейские литераторы Мойше Бродерзон (1890—1956), Исроэл Эмиот (1908—1978) и Марк Разумный (1896—1988). Написанный им в заключении роман «Идише Шнайдэрс» (Еврейские портные) был изъят и уничтожен. После освобождения и реабилитации в 1954 году возвращается в Кишинёв, работает режиссёром в русских и молдавских труппах, а также при Черновицкой филармонии с Сиди Таль, для которой написал пьесу «Ин а Гутэр Шо» (В добрый час, 1959). С 1961 года публикуется в «Советиш Геймланд» (Советская Родина), единственном в СССР журнале на идише. Песни на стихи Сакциера, написанные композитором Зиновием Компанеецом, исполняла Нехама Лифшиц, а за рубежом известный бас Сидор Беларский. В 1967 году стал одним из зачинателей Кишинёвского Народного Еврейского Театра (художественный руководитель Рувим Левин), для которого написал инсценировку «Найе Касрилэвке» (Новая Касриловка) по мотивам произведений Шолом-Алейхема и Аврума Гольдфадена и где работал до самого закрытия театра в 1972 году. В том же году получил разрешение на выезд в Израиль. В последующие годы плодотворно публикуется в различных периодических изданиях Израиля («Ди Голдэнэ Кейт» (Серебряная цепочка), «Йерушолаимэр Алманах» (Иерусалимский альманах), «Ба Зих» (У себя), «Исроэл Штимэ» (Голос Израиля) и других). Был связан с сложившейся вокруг Иерусалимского альманаха группой поэтов: Меер Харац, Меер Елин, Хаим Мальтинский, Рухл Боймволь, Зямэ Телесин, Гирш Ошерович, Лейзер Подрячик, Эле Шехтман. Выходят поэтические сборники «Мит Фарботэнэм Блайер» (Запретным карандашом, 1977), «Дэр Шайтэр Бам Вэг» (Костёр у дороги, 1978), «Тойбм Аф Антэнэ» (Голуби на антенне, 1982), и «А Шпур Афн Вэг» (След на пути, 1986). Посмертно вышел сборник воспоминаний о поэте «Мотл Сакциер: Поэт ун Мэнч» (Мотл Сакциер: поэт и человек, 1990).
Сын писателя — известный скульптор Борис (Барух) Сакциер (род. 1942) — среди прочего автор монумента Янушу Корчаку в музее Яд-ВаШем (Иерусалим).
Related Posts
Александр Сокирянский
09.01.2017 Евреи Молдовы, Р-У
СОКИРЯНСКИЙ
АЛЕКСАНДР ФЁДОРОВИЧ
род. 9 января 1937, Черкассы
Композитор. Заслуженный деятель искусств Молдавской ССР.
Отец, Фёдор Ефимович, инженер, погиб на фронте под Харьковом в 1942 году; мать была бухгалтером. В годы войны находился с матерью в эвакуации в Джамбуле, где умерла младшая сестра. После войны возвратился с матерью в Черкассы. После окончания музыкальной школы поступил в Полтавское музыкальное училище по классу скрипки. После службы в армии вернулся в Черкассы, где работал скрипачом в оркестре музыкально-драматического театра им. Т. Г. Шевченко. В 1964—1969 годах учился в Кишинёвском институте искусств имени Г. Музическу по классу композиции М. Р. Копытмана. С 1969 года преподавал в кишинёвском Музыкальном училище имени С. Няги, член Союза композиторов Молдавии с 1972 года, с 1984 года заместитель председателя правления Союза композиторов МССР по организационным вопросам. С 1991 года живёт в Израиле (Кирьят-Бялик). Среди сочинений — вокально-симфоническая поэма «Ты по стране идёшь» для солистов, хора и симфонического оркестра (1984), «Поэма» для симфонического оркестра (1970), «Симфониетта» для струнного оркестра и литавр (1979), «Маленький триптих» для струнного оркестра (1987), «Сюита» для струнного квартета (1978), «Трио» для скрипки, виолончели и фортепиано (1971), соната для фортепиано (1969), «Адажио» для тромбона и симфонического оркестра, симфоническая поэма «Сказание о погроме» (на сл. Х.—Н. Бялика), «Веселия» для фортепиано, вокальные циклы по мотивам сказок Д. Мамина-Сибиряка (1971) и «Детский альбом» (1978), «Бритвы» на слова Феликса Кривина (1970), музыка к драматическим спектаклям Кишинёвского драматического театра имени А. П. Чехова. Писал также песни на слова современных поэтов, в том числе «Алонка» (сл. П. Колоскова, 1971), «Замёрзшие дожди» (1977) и «Седые аисты» (сл. Константина Шишкана, 1980), «Солдатка» (сл. С. Острового, 1978), «Живые ромашки» (1979), «Бабье лето» и «Наше молчание» (сл. Ирины Бадиковой, 1983), «Подари своё сердце» (сл. Н. Нагнибеды, 1984), «Час звезды» (также «Звёздный час» — «Ора стелей», сл. Л. Собецки, 1985), «Давай поговорим, солдат» (сл. Александры Юнко, 1985), «Старые песни» (сл. М. Матусовского, 1986), «Марш победителей» (сл. А. Софронова, 1987), «Белая птица удачи» (сл. Е. Нестеровой, 1987), «Это голос твой»; ряд песен написан на стихи молдавских поэтов, а также на идише и на слова самого композитора. Его песни исполняли Оскар (Иосиф) Нузман, Светлана Стрезёва, Маргарета Ивануш, Анастасия Лазарюк, ВИА «Норок» и «Контемпоранул». Александр Сокирянский является автором музыки к фильмам «Здравствуйте, я приехал!» (Молдова-филм, 1979), «Два соседа» (мультипликационный, Молдова-филм, 1980) и «Тихая застава» (Молдова-филм, 1985).