евреи молдовы прикрепленные посты

Борис Влэстару

23.09.2015 А-ДЕвреи Молдовы  Нет комментариев

влэстару
ВЛЭСТАРУ
БОРИС МОИСЕЕВИЧ
(Векслер Бурэх Моисеевич )
20 октября 1922, Резина, Бессарабия — 11 февраля 1993, Израиль
Писатель

Родился в семье табаковода. Отец был признанным специалистом по выращиванию элитных сортов табака, сыновья ему помогали. До войны семья жила в достатке, Борис учился в местной гимназии, затем в Оргееве. Юноша был страстным книгочеем, любителем верховой езды, разводил голубей, дружил с однокашниками – молдаванами и евреями. В 1940 г., с приходом советской власти, землю Векслеров национализировали. В начале войны семья эвакуировалась. Отец доверил часть имущества другу семьи Думитру Рошковану, сохранившему и вернувшему всё по их возвращении. Борис и его брат Зися воевали с фашистами до конца войны. Победу Борис отпраздновал в Австрии, где лейтенант Влэстару ещё некоторое время оставался в качестве переводчика. Между тем, семья вернулась в Резину, кое-как обустроилась. Мать писателя, Дина, много лет была парализованной, жила только благодаря заботам мужа Мойше. Лишённый своих земельных угодий, не имеющий никакого образования отец писателя устроился охранником. Но и это не помешало властям депортировать его с парализованной женой в 1947 г. Из ссылки он вернулся лишь после смерти Сталина. После демобилизации Борис Векслер поселился в Кишинёве, работал журналистом в газетах «Цэранул Молдовей» и «Молдова сочиалистэ». Начиная с 1953 года опубликовал 18 книг прозы — повестей, рассказов, очерков, зарисовок на молдавском языке. Тонкий знаток детской психологии и увлечённый читатель человеческих душ, Борис Влэстару предлагает нашему вниманию драматические моменты внутренней жизни своих героев, находя новые значения и ипостаси. Писатель стремится глубоко проникнуть во внутренний мир своих героев. Гуманизм и человеколюбие: вот стержень на котором зиждется всё творчество Бориса Моисеевича Влэстару. В своём творчестве он широко использует воспоминания детства и отрочества, военных лет, реалии послевоенной жизни, почерпнутые из поездок по республике. В центре мира его рассказов – природа. Природа Молдовы одухотворена, с нежностью и восторгом описан родной городок, улица, лес, пригорки, поля. Днестр – герой многих рассказов: «… внизу еле слышно плескался Днестр – тихий, спокойный. Его зеркальная гладь была окутана прозрачной дымкой. И только ласточки, гоняясь друг за другом, задевали её нередко крыльями, и тогда на ней долго дрожали и расходились круги» («По ту сторону зари», пер. А. Единевской). Молдавские пейзажи появляются и в рассказах, написанных в Израиле. Читатель знакомится с прекрасными трудолюбивыми людьми, принадлежащими к разным этносам – молдаване, цыгане, евреи. Они – труженики, и потому хорошо понимают друг друга. Произведения Бориса Влэстару изучались в школах, пользовались авторитетам у читателей. Ряд книг были переведены на русский язык. После выезда в Израиль в 1973 году его произведения были запрещены. В одном из рассказов Борис Влэстару с болью вспоминает, как в 1972 г. таможенник безжалостно выбрасывал из его багажа самое ценное из того, что писатель вывозил из Молдовы: книги, написанные им в течение двух десятилетий. Он знал, что такая же участь уготована и его изданиям в библиотеках и книжных магазинах. Имена писателей, покидавших страну в семидесятые годы, вычёркивались из учебников и справочников. В 1972 году поселился в Израиле, продолжил писать на молдавском и русском языках, а в последние годы жизни и на иврите. Шесть сборников прозы Влэстару были выпущены в Израиле в переводе на иврит. Было сделано всё, чтобы забыть молдавского прозаика Бориса Влэстару. Однако, к счастью, этого не произошло: он вернулся в Молдову после своей физической смерти благодаря стараниям его жены, которой удалось в 1993 г. издать в Кишинёве сборник избранных произведений: Boris Vlăstaru-Wexler «Scrieri alese». Мемориальная доска в память писателя была в 2006 году открыта на здании городской библиотеки им. М. Эминеску на родине писателя в Резине. [библиография]

0
Теги: , ,

Меир Дизенгоф

23.09.2015 А-ДЕвреи Молдовы  Нет комментариев

дизенгоф

ДИЗЕНГОФ
МЕИР ЯНКЕЛЕВИЧ
25 февраля 1861, Екимовцы, Бессарабия — 23 сентября 1936, Тель-Авив
Еврейский общественный и политический деятель,
активный участник сионистского движения, первый мэр Тель-Авива.

В 1878 году семья переехала в Кишинёв, где Меер сдал экзамены на аттестат зрелости и окончил уездное реальное (политехническое) училище, уже под именем Михаил Яковлевич Дизенгоф. В 1882-84 годах проходил военную службу в Житомире, затем год жил в Одессе, учился в училище «Труд», примкнул к народовольцам. После ареста в 1885 году вернулся к родителям в Кишинёв, где стал активистом движения «Ховевей Цион» и в 1886 году основал кишинёвское отделение этой организации. С 1889 года учился на инженера-химика в Париже, после окончания обучения — специализировался на стеклодувном заводе в Лионе. С 1897 по 1905 год жил в Одессе. Участник 5-го и 6-го Сионистских конгрессов. С 1905 года жил в Палестине, где стал одним из основателей Тель-Авива. Поддерживал идею создания Еврейского государства в Эрец-Исраэль. Считается первым мэром Тель-Авива — поселения, быстро ставшего одним из крупнейших городов в Израиле. Единственная дочь четы Дизенгоф Шуламит умерла в возрасте 3 лет. Больше у них детей не было –их ребенком был Тель-Авив, и всё своё имущество Дизенгоф завещал муниципалитету Тель-Авива. Похоронен на кладбище имени Трумпельдора в Тель-Авиве. «Дизенгоф» – главный проспект Тель-Авива, самый что ни на есть его центр, и по праву. Почти 30 лет развитие Тель-Авива и жизнь Меира Дизенгофа сливались воедино. Сегодня без улицы и площади Дизенгоф Тель-Авив – не Тель-Авив. Но без человека под фамилией Дизенгоф, Тель-Авив, возможно, и вовсе не возник бы.

0
Теги: , ,

Давид Гершфельд

23.09.2015 А-ДЕвреи Молдовы  Нет комментариев

гершфельд
ГЕРШФЕЛЬД
ДАВИД ГРИГОРЬЕВИЧ
15 (28) августа 1911, Бобринец, Украина — 2005, Брейдентон, США
Композитор, музыкальный педагог и организатор, фольклорист, основоположник молдавской национальной оперы и системы музыкального образования Молдавии, создатель первой детской музыкальной школы и Национального музыкально-драматического театра в Молдавской АССР (1937), Союза композиторов Молдавии (1940, 1944), Кишинёвской государственной консерватории (ныне Национальная консерватория Молдавии; 1940, 1944), музыкального училища им. Ш. Няги (1945) и детской музыкальной школы-десятилетки им. Е. Коки в Кишинёве, Молдавского государственного театра оперы и балета (ныне Национальный театр оперы и балета Республики Молдова, 1955); автор первой молдавской оперы «Грозован» (1956). Первый Заслуженный деятель искусств Молдавии (1942), Народный артист Молдавской ССР (1961).

Давид Григорьевич Гершфельд родился в семье скрипача и композитора Григория Исааковича Гершфельда и Елены Яковлевны Фишман в местечке Бобринец, Украина. В детстве Давид начал брать профессиональные уроки игры на фортепиано и теории музыки в музыкальном училище в близлежащей Виннице и играл на корнете, малом кларнете, баритоне и флейте-пикколо в руководимом его отцом оркестре местного сахарного завода. После окончания школы-семилетки работал слесарем, играл на различных духовых инструментах в оркестре расквартированной в Бердичеве кавалерийской дивизии имени Г.И. Котовского, других военных оркестрах. В 1930 году поступил в Одесский музыкально-театральный институт им. Людвига ван Бетховена по классу фагота и валторны, освоил также фортепиано. По окончании консерватории в 1934 году был направлен на театральную работу в Молдавскую АССР — сначала в Балту, затем в Тирасполь (тогда столицу Молдавской АССР), где стал заведующим музыкально-постановочной частью Тираспольского Украинского театра. Быстро проявил недюжинные организаторские способности и в течение нескольких лет создал в Тирасполе Молдавский национальный музыкально-драматический театр, Дом художественного воспитания детей (впоследствии Дворец пионеров и школьников), детский симфонический оркестр, а в 1937 году — первую в республике детскую музыкальную школу, которую возглавлял до 1940 года. В 1937 году возглавил новообразованное при его участии Молдавское отделение Союза композиторов Украины, которое в 1940 году преобразовал в Союз композиторов Молдавии, базирующийся теперь в Кишинёве. Все эти годы вместе с писателем Леонидом Корняну занимался сбором молдавского музыкального фольклора в левобережье Днестра, что увенчалось изданием в 1939 году аннотированной антологии молдавских народных песен с нотами. Опубликовал также собранные им образцы непесенного музыкального фольклора, главным образом традиционных молдавских танцевальных мелодий. В 1940 году Гершфельд встал во главе организованного им Союза композиторов Молдавии, основал и возглавил Молдавскую государственную консерваторию. Однако все образованные институции распались с началом Великой Отечественной войны и оккупации республики. В 1942 году Гершфельдом был организован ансамбль песни и пляски «Дойна», состоявший из собственно оркестра под управлением Шико Аранова, солистов и танцевальной группы под общим художественным руководством Гершфельда. Оркестр концертировал на фронтах Великой Отечественной войны и в эвакогоспиталях, а за его организацию в 1942 году Гершфельд был первым в республике удостоен звания Заслуженного деятеля искусств Молдавии. По возвращении в Кишинёв в 1944 году Гершфельд воссоздал и вновь возглавил Союз композиторов Молдавии и Кишинёвскую консерваторию, а также стал художественным руководителем Молдавской государственной филармонии, председателем правления Молдавского музыкально-хорового общества и директором организованного им Кишинёвского музыкального училища (впоследствии имени Штефана Няги, 1945) и созданной им на базе музучилища специализированной музыкальной школы-десятилетки имени Е. Коки. Основал также оперную студию при возглавляемой им консерватории. В 1947 году подвергся разгромной критике в газете «Советская Молдавия» и в самом начале кампании по борьбе с безродными космополитами был уволен со всех занимаемых им должностей. В эти годы, однако, продолжил активно сочинять музыку. В 1956 году восстановлен главой Союза композиторов Молдавии, директором Кишинёвской консерватории и музыкального училища, стал художественным руководителем Молдавского радиовещания. В 1955 году Гершфельд впервые основал в Кишинёве Молдавский государственный театр оперы и балета, для которого написал первую молдавскую оперу «Грозован». Гершфельд был первым директором театра до 1964 года, когда в связи с нарастающей политикой так называемых национальных кадров вновь вынужден был оставить все посты и в 1966 году поселился в Сочи, где до 1992 года возглавлял Сочинскую филармонию. С 1992 года жил в США, поселился в городке Брейдентон на берегу Мексиканского залива Флориды, где и умер в конце января 2005 года. Практически всё творчество Давида Гершфельда связано с молдавским национальным фольклором. Он автор трёх опер, балета «Радда» по рассказу Максима Горького «Макар Чудра» из раннего бессарабского цикла, оперетты «Поэт и робот», музыкальной комедии «В долине виноградной», трёх кантат, концерта для скрипки с оркестром, трёх молдавских танцевальных сюит, множества песен и романсов на стихи молдавских поэтов и Сергея Есенина, обработок молдавских народных песен и танцев, музыки к драматическим спектаклям. В числе прочего он написал известную песню о Сочи «Праздничный Сочи» и ораторию памяти Андрея Сахарова на слова кишинёвского (ныне бостонского) литератора Михаила Хазина. Гершфельд написал музыку к первой кинокомедии киностудии Молдова-филм «Не на своём месте» (1958) по сценарию Иона Друцэ. Даже после переезда в Сочи и впоследствии в США он продолжил сочинять композиции на слова молдавских поэтов. Так уже в США им был написан цикл романсов на слова Михая Эминеску, а первый сезон Молдавского государственного театра оперы и балета в новом помещении открылся в октябре 1980 года премьерой специально написанной Гершфельдом оперы «Сергей Лазо» с Марией Биешу в роли Ольги. Давид Гершфельд в роли директора консерватории, её оперной студии, музучилища и музыкальных школ воспитал ряд известных в будущем деятелей искусства республики, в том числе таких артистов как Борис Раисов, Мария Биешу, Валентина Савицкая, Тамара Чебан и других.

0
Теги: , ,

Руфин Гордин

23.09.2015 А-ДЕвреи Молдовы  1 комментарий

гордин

ГОРДИН
РУФИН РУФИНОВИЧ
18 июля 1920, Москва — 19 августа 2006, Кишинёв
Писатель, журналист, автор исторической прозы.

Родился в Москве в семье служащего, там же учился, а в 1941 году вступил в народное ополчение. Московский парнишка, студент театрального, вместе со своими сверстниками встал в ряды добровольных защитников столицы. Ополченцам пришлось оборонять ее едва ли не голыми руками. Гордину выдали оружие – винтовку Мосина времен Первой мировой, да еще и с просверленным стволом, то есть учебную. Стрелять из этой винтовки нечего было и пытаться. Живой щит белокаменной, так или еще хуже оснащенный, необученный, сугубо штатский, был обречен. Уцелели единицы, в том числе и Володя. Потом он служил в сапёрной роте, работал на одном из заводов Минвооружения. Гибель подстерегала Руфина и после войны, в период борьбы с «безродными космополитами». В то время как он, ничего не подозревая, работал заведующим литературной частью в одном из провинциальных российских театров, его имя занесли в «черный список». Друзья успели предупредить: бросай всё, уезжай немедленно и как можно дальше! Последовав своевременному совету, Гордин попал в Кишинёв. И остался в Молдавии на долгие десятилетия, обретя здесь работу, кров и внутреннюю свободу. В Кишинёве он трудится в редакциях газет и журналов. И в литературу пришёл из журналистики. В 1960 году в газете «Юный ленинец» вышла первая публикация Р.Гордина. Вскоре в Кишинёве выходят его книги, адресованные школьникам: «Когда семь больше ста» (1961); «Листки из книги Земли» (1962); «Рассказы о Заикине» (1964); «Живой сплав» (1966); «История с географией» (1976); «Чудеса в решете» (1985) и др. Любовь к истории надолго связывает его с архивами. Плодом кропотливых изысканий стали исторические повести и романы. В повестях «Возвращение человека — тайны» (1967) и «Опасен… Опознан… Бежал…» (1972) Руфин Гордин проявляет себя как мастер авантюрно – приключенческой интриги. Роман «Колокола опалы и свирель любви…» (1984), посвящённый жизни Меншикова, написан в жанре исторической биографии. Трилогия «Странная персона» — это уже развёрнутое историческое повествование с широкой панорамой событий русско – турецкой войны 1787 – 1791 гг, картиной общественно – политической жизни России того времени, с реальными историческими лицами (Екатерина II, Александр I, полководцы Кутузов, Суворов, Румянцев, Потёмкин и другие), с показом бессарабской действительности. В трилогии Руфин Гордин овладел одной из важных жанровых функций романа: попытка расскрытия процесса осмысления героем жизненных противоречий, процесса формирования отношений человека к конкретным историческим реалиям. В 90-х годах Р. Гордин продолжает развивать историческую тематику, активно сотрудничая с московскими издательствами. Один за другим, в издательстве «Армада», выходят романы «Жестокая конфузия царя Петра» (1996); «Петру Великому покорствует Персида» (1996); «Шествие императрицы…» (1998); а в 2001 году, в издательстве «Астрель» вышел в свет роман «Цари… Царевичи… Царевны». Руфин Гордин являлся членом Союза писателей Молдовы, Союза писателей СССР, Союза журналистов СССР, а также членом Международной ассоциации писателей – баталистов и маринистов. [библиография]

0
Теги: , ,

Фира Греку

23.09.2015 А-ДЕвреи Молдовы  Нет комментариев

греку

ГРЕКУ
ФИРА (Эсфирь) ЛЬВОВНА
1919, Константинополь — 21 июля 1991, Кишинёв
Живописец, керамист.

Родилась в 1919 году в Константинополе, в семье ювелира Левиса Брика. Училась во французской гимназии в Кишинёве. В середине 1930-х годов семья Брик уехала в Бухарест, где Фира продолжила учиться в румынской гимназии, а затем поступила в Академию художеств на факультет живописи (где познакомилась с мужем). Вторая мировая война прервала её учёбу и она вернулась в Бессарабию, а с началом Великой Отечественной войны, в 1941 году, эвакуировалась. Скиталсь беженцем по степям Северного Кавказа, спасаясь от наступавших немецких войск, и добрала до Казахстана. В городе Уральске, чтобы прокормиться, хватались за любую работу. Беременная Фира была вынуждена рыть траншеи, таскать гашеную известь; Михаил работал кочегаром. Вернувшись после войны в Кишинев, Эсфирь Греку вместе с Наумом Эпельбаумом, Сергеем Чоколовым и другими художниками участвовала в организации скульптурных и керамических мастерских, которые открылись при Художественном фонде. В 50-х годах по заданию министерства культуры Эсфирь вместе с Сергеем Чоколовым отправилась в этнографическую экспедицию. Для составления альбома «Национальный молдавский костюм», который готовился к изданию, им нужно было разыскать интересные образцы народного творчества. В поисках оригинальных вещей они объездили десятки сёл Молдавии и Буковины. Из костюмов, которые они привезли, устроили выставку, которая прошла с большим успехом. Бывая на творческой базе Союза художников СССР в Дзинтари, Эсфирь освоила гончарный круг, который, по ее мнению, помогает сохранить в керамических произведениях печать индивидуальности автора. Кстати, в те годы многие молдавские керамисты либо создавали свои работы из отлитых форм, либо заказывали детали к композициям гончарам. Эсфирь одной из первых рискнула соединить в керамике новаторство прибалтов и молдавские традиции. Увлеченно экспериментировала в области технологий, изучая влияние разных температур на глазурь. В 1971 году Эсфирь, известную художницу из Молдавии, пригласили в Вильнюс на международный симпозиум по керамике. В Прибалтике она создала лучшие керамические вещи, которые вошли в коллекцию Национального художественного музея Молдовы. Эсфирь Греку была консультантом документального фильма «Баллада мастеров» о молдавских народных промыслах. В 1969 году она создавала костюмы для спектаклей в театре «Лучафэрул». В 1971 году участвовала в Международном симпозиуме по керамике в Вильнюсе, где её работа «Декоративные молдавские колонки» была отмечена журналистами и художественной критикой. Состояла в руководстве декоративно-прикладной секции Союза художников Молдавии, её приглашали для оформления больших выставок — в том числе и в Москве. Вкладывая душу и талант в своего мужа, Эсфирь находила время и для личного творчества. Ей удалось не только внести вклад в молдавское искусство, но и выйти в пространство балканской и средиземноморской культуры. Уединяясь в мастерской, она парúла над трудностями бытия и монотонностью буден. Бывая в юности во Франции, она навсегда полюбила эту страну. Прекрасно говорила на французском языке, читала редкие издания, цитировала стихи западноевропейских поэтов, пела французские песни…Садясь за гончарный круг, она мысленно возвращалась в Париж, который олицетворял для неё всю красоту мира… В памяти современников Эсфирь Греку осталась личностью удивительно яркой, самобытной, щедрой на душевное тепло. У нее получалось все, за что бы она ни бралась, будь то сценография или акварель…

0
Теги: , , ,