Категория Блог
24.06.2016
Блог

IURII HARMELIN
Сonducătorul teatrului pentru Tineret «С улицы роз», directorгд şi fondatorul Liceului Teatral, decan al Universităţii Slavone. Cetăţean de Onoare al oraşului Chişinău.
MI-AŞ DORI MULT CA ORAŞUL SĂ MAI ÎNTINEREASCĂ
Chişinăul este oraşul meu. În familia mea aproape şapte generaţii s-au născut şi au crescut aici. Eu m-am născut la Chişinău în anul 1954 şi uneori îmi pare că acest oraş în mare măsură este al meu, mai mult al meu decât al celor ce stau la conducerea lui. Finalizând studiile la şcoala numărul 50 eu am plecat să-mi fac studiile la Institutul de Limbi Străine din Piatigorsk, iar mai apoi am absolvit Institutul ”Sciuchin” la Moscova. Dar, consider că m-am maturizat eu anume aici, în Chişinău. Prezenţa mea aici în oraş a fost întreruptă doar în timpul studiilor, eu am locuit permanent în Chişinău. Şi aproape toată viaţa „construiesc” aici teatrul meu, pe care l-am fondat cu aproape 38 de ani în urmă. La fel mai „construiesc” aici şi Liceul meu Teatral. Este creaţia mea, pe care o preţuiesc mult. Când te gândeşti la oraş în memorie îţi vine neapărat cântecul Sofiei Rotaru „Oraşul meu”. Din păcate acum pare că nu se mai cântă acest cântec. Doar pe orologiul mare se mai aud crîmpee din acest cântec… Iar astăzi eu nu aş mai numi oraşul nostru oraş alb. El era alb pe vremea tinereţii mele şi atunci acest cântec era cu adevărat despre el. Acum oraşul a devenit un oraş în culori sumbre, gri — din sticlă şi beton armat. Puţin a mai rămas din oraşul din acest cântec şi este foarte trist acest lucru. Îmi place mult faptul că despre Chişinău mereu s-au scris poezii. Şi mai ales A.S. Puşkin. El nu a scris despre oraş nimic deosebit, dar el a scris aici marile sale opere literare. La fel şi Grigore Vieru şi Mihai Eminescu au scris multe poezii frumoase.
Am avut marele noroc să vizitez marile capitale din Europa, America, Canada, China. în pofida drumurilor şi călătoriilor lungi, eu de fiecare dată mă întorc cu bucurie la Chişinău. Pentru mine acesta este oraşul natal, oraşul pe care îl iubesc. Poate viaţa aici nu este atât de fericită ca în alte oraşe şi capitale. Aşa a fost să fie, că acest oraş este mai puţin preferat de către cei de care depinde viaţa lui. Este fascinantă istoria oraşului. Nu chiar atât de demult, vreo 100 de ani în urmă, oraşul era o fundătură. Iar acum este o capitală europeană frumoasă. Bucură acest fapt şi este de admirat. Eu ştiu că una dintre primele construcţii cu două etaje din oraş a fost casa străbunilor mei, care se afla în centrul oraşului, pe strada Puşkin. Lucrul acesta mă miră şi îmi dă prilej de mândrie. Eu locuiesc în acest oraş de 61 de ani. Cândva mă mirau mult distrugerile din oraş. De pildă în anii 1963 ori 1964, când eram încă copil au distrus clopotniţa, unde era ansamblul acesta arhitectural cu Catedrala şi Arcul de Triumf. Acolo e amplasată acum clopotniţa ce a fost construită din nou, nu demult. Din păcate în oraş sunt distruse acele obiective cu care cândva orăşenii se mândreau. Noi de fapt nu avem un Muzeu al Artelor ori Expoziţia Realizărilor Economiei Naţionale. Iar în tinereţe, când veneau în ospeţie prietenii mei, eu îi duceam permanent acolo. Pentru mine acestea erau obiectivele turistice cele mai importante. Îmi amintesc de scara cu cascade de la Lacul Comsomolist, care era extraordinar de frumoasă cu frumoasele sale havuzuri. Am avut norocul să mă filmez atunci în filmul „Omul merge după soare”. Fiind copii mici, alergam pe aceste scări, iar în jur ţâşneau havuzurile, miroseau florile. Era fermecător totul în jur. Cineva a decis că toată această frumuseţe nu mai trebuie nimănui, şi totul a fost distrus. Pe mine nu mă prea bucură edificiile băncilor, ori ceea ce se mai construieşte acum prin oraş. În spatele „deciziilor” arhitecturale moderne s-a pierdut oraşul nostru, oraşul care cândva a fost construit de Alexandru Osipovici Bernardazzi. Spre regret, s-au păstrat puţine monumente istorice. Oamenii nu vor să gândească cum ar putea fi combinate construcţiile moderne noi cu arhitectura anilor 1850-1860. Din păcate, puţin s-a mai păstrat din oraşul vechi. Pentru oraşul Chişinău este o pierdere mare. E regretabil faptul, că cei de care depinde soarta de viitor a oraşului, nu-l agreează deloc, ei se iubesc doar pe sine în acest oraş. Aş face aici un apel — ca oamenii aceştia să încerce să-şi iubească oraşul ori la putere să vină acei oameni, cărora cu adevărat le este drag şi scump acest oraş. Nu ştiu cine sunt aceştia, şi nicidecum nu încerc să spun ceva despre vreun partid, eu consider că oraşul trebuie să fie în afara politicii. Oraşul este ceva luminos, însorit, vesel, dar nu este un azil politic în care acesta este rupt în bucăţi. Vreau să fac aici doar un apel — ca oraşul să fie lăsat să se dezvolte în pace. Îmi amintesc adesea de copilăria mea, de bunicul meu, care se plimba cu mine prin parcul Puşkin. El îmi închiria o bicicletă şi eu mă plimbam cu ea prin parc. Îmi amintesc cum mergeam în troleibuz, care abia începuse să circule prin oraş. Îmi amintesc de primul televizor, care a apărut la noi acasă. Îmi amintesc de căruţele cu cai, care circulau ca taxiuri de marfa. Îmi amintesc de străzile pavate şi urme ale liniilor de tramvai. Liniile de tramvai au rămas pe străzi încă din acele timpuri când s-a decis să fie scoase toate tramvaiele. Îmi amintesc de tinereţe şi în memorie îmi apare Valea Trandafirilor. Era un loc atât de sălbatic, iar acum este un parc civilizat. Cred că amintirile mele ar putea fi numite nostalgice, dar am impresia că atunci era mai interesant de trăit, ca acuma. Acum şi parcul a devenit comercializat. Pe timpurile mele acolo creşteau trandafiri sălbatici şi îmi amintesc cum mergeam la strâns măceşi. Iar acuma în parc se construiesc case noi de locuit, pentru cei mai bogăţei. Privesc acum vechile – noile edificii cu nouă etaje, la arhitectura noastră, şi nicidecum nu mă mai bucură. Casele sunt atât de învechite, cu mucegai, nu se vede pulsul oraşului pe care îl iubesc. Şi nu este de mirare faptul că lumea părăseşte aceste case şi pleacă. I-aş dori Chişinăului să nu-şi piardă cetăţenii săi. Oamenii pleacă, fug. Oraşul e mai mic pe zi ce trece. Este foarte dureros acest lucru, şi eu i-aş dori oraşului Chişinău, ca în el să fie cât mai multă lume, mai ales tineri. Tare mi-aş dori ca oraşul să mai întinerească. Ca oamenii să-şi dorească să locuiască şi să lucreze aici. Iar pentru aceasta este necesară o perspectivă…
Harmelin Iurii / Mi-aş dori mult ca oraşul să mai întinerească // Chișinăul meu / alcăt.: N. Cataeva. – M.: PK Galeria; [Chișinău] : S.n., 2015.
Related Posts
Cветлана Якир. 80 лет со дня рождения.
21.06.2016
Блог
Сегодня
исполняются 80 лет со дня рождения Светланы ЯКИР. Блюмэ, а это её настоящее имя, родилась в 1936 году в Кишинёве в семье бессарабского еврейского писателя Янкл Якира. Мать звали Маня; она была старшей сестрой писательницы Ентэ Маш. Росла в Кишинёве и в местечке Згурица, где проживала семья матери вплоть до выселения в отдалённые районы Сибири в 1940 году; бабушка погибла на поселении. В 1949-1955 гг. её отец сидел на Колыме, и семья осталась практически без средств к существованию. В годы оттепели Светлана окончила литературный факультет (русский язык и литература) Кишинёвского государственного педагогического института им. И. Крянгэ, после окончания работала в библиотеке. Посещала литературное объединение при газете «Молодёжь Молдавии», которым руководил Кирилл Ковальджи. Публиковаться начала в периодических изданиях Молдавии на русском языке. В 1960-е годы под именем Блюма Якир публиковала рассказы в московском журнале на идише «Советиш Геймланд». Была знакома со Львом Кассилем. В 1971 году Светлана Якир умерла после продолжительного онкологического заболевания. Посмертно, в Израиле в переводе на идиш, выполненном её отцом Янклом Якиром, вышла книга «Белая козочка с серебряными колокольчиками» (Ди Вайсэ Циг Мит Ди Зилбэрнэ Глэкэлэх, 1976).
Книги Светланы Якир из коллекции нашей библиотеки.

- АПРОША. — Кишинев: Картя молдовеняскэ, 1970, -128 с.
- БЕЛАЯ КОЗА С СЕРЕБРЯНЫМ КОЛОКОЛЬЧИКОМ. — Кишинев: Лумина, 1971. -94 с.
- ЖИЛ-БЫЛ ДВОР. -Кишинев: Лумина, 1968. -254 с.
- ЗДРАСТВУЙТЕ,СВЕРСТНИКИ.-Кишинев:Картя молдовеняскэ, 1965. -148 с.
ПРИХОДИТЕ В БИБЛИОТЕКУ И НАСЛАДИТЕСЬ ЧТЕНИЕМ!
Related Posts
Иерусалимский Пруст…
17.06.2016
Блог

Всему своё время и всему своя мера, и всякое излишество портит жизнь человеческую.
Давид Шахар «Лето на улице пророков»
Сегодня, 17 июня, исполняются 90 лет со дня рождения писателя Давида ШАХАРА.
Один из лучших израильских прозаиков, Давид Шахар родился в 1926 году в Иерусалиме, в ортодоксальной семье выходцев из Венгрии. Начал публиковаться в 50-е годы: сначала появились рассказы и новеллы, потом романы. Получил признание в Европе, в частности во Франции, куда неоднократно ездил. Умер, предположительно, в Париже в 1997 году, после чего его тело было перевезено в Иерусалим. Похоронен на Масличной горе. До конца своих дней Шахар оставался, в целом, непризнанным автором в Израиле, и, в частности, в Иерусалиме. На его погребальной церемонии собралось всего три десятка близких ему людей. Шахар — лауреат многочисленных израильских премий: премия Премьер-министра (1969, 1978, 1991), премия Агнона (1973), премия Бялика (1984). Но настоящее признание пришло к нему за границей: в 1981 году он стал лауреатом престижнейшей французской премии Медичи за лучшую переводную книгу (предыдущий лауреат — Хорхе Луис Борхес), затем получил награду командора Французского Ордена Искусств. Критики и исследователи его творчества, называют автора израильским Прустом и Прустом ивритской литературы.
Предлагаем вам несколько книг Давида Шахара из коллекции нашей библиотеки:

ЛЕТО НА УЛИЦЕ ПРОРОКОВ. – Иерусалим: Библиотека — Алия, 1991. – 287 с. –(Библиотека-Алия; 157).
Это первый роман лирической эпопеи Давида Шахара Чертог разбитых сосудов, главным героем которой является Иерусалим. За реалистическим повествованием внимательному читателю открываются иные планы и тайные смыслы, коренящиеся в каббалистической традиции, в мистико-символическом видении мира. Таким сложным пространственно-временным конгломератом в действительности и является Иерусалим — одновременно реально осязаемый и неуловимо призрачный город, не поддающийся обобщениям и не подчиняющийся общим законам.
ПУТЕШЕСТВИЕ В УР ХАЛДЕЙСКИЙ. – М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2003. -287 с. -(Литература
Израиля ).
Перед нами вторая часть лирической эпопеи Чертог разбитых сосудов. Неповторимую прелесть романа составляет напряжение между точностью и достоверностью всех деталей и неоднозначным, фантастичным и детским взглядом на все происходящее. Грезы и пробуждения постоянно сменяют друг друга, оставляя героев и читателей в том абсолютно обманчивом пространственно-временном конгломерате, которым является Иерусалим. Лейтмотивом проходит тема «иерусалимской блажи». Страдающие ею герои, думающие и изъясняющиеся прямыми и скрытыми цитатами из Священного Писания, заняты решением нерешимых задач и приведением в исполнение неисполнимых планов. Только погрузившись в эту стихию, можно приблизиться к подлинному ощущению Иерусалима.
СОН В НОЧЬ ТАММУЗА. – Тель-Авив: СИВАН, КНИГА-СЭФЕР, 2006. – 296 с. –(Мастера израильской прозы).
Давид Шахар, великий мастер описания страстей человеческих, возникающих не просто где-то, а в Иерусалиме. Сон в ночь Таммуза почти дословный парафраз шекспировского Сон в летнюю ночь – переплетения судеб, любви, измен и разочарований, завязка которых – в Иерусалиме 30-х годов, Палестине, периода британского мандата, необычном времени между двумя мировыми войнами. Художники, поэты, врачи, дипломаты – сейчас бы сказали «тусовка», тогда – «богема».Страницы романа пронизаны особой, левантийской эротикой. Может быть и поэтому он так популярен во Франции, где роман получил ряд престижных литературных премий и входит в список самых популярных переводных литературных произведений.
ТАЙНА РИКИ. -Иерусалим: Библиотека — Алия, 1990. -154 с. : ил. -(Молодежная серия).
Единственная книга, написанная для детей и юношества. События войны за независимость государства Израиль 1947 – 1949 гг. глазами подростка.
ПРИХОДИТЕ К НАМ В БИБЛИОТЕКУ И
НАСЛАДИТЕСЬ ЧТЕНИЕМ!
Related Posts
17.06.2016
Блог

ЗИГМУНД ФРЕЙД
1856—1939
Психолог, психиатр и невролог
Америка – это ошибка.
Человек иногда более щедр, когда у него мало денег, чем когда их много; может быть, чтобы не дать подумать, что у него их нет вовсе.
Любящий многих – знает женщин, любящий одну – познаёт любовь.
Единственный человек, с которым вы должны сравнивать себя — это вы в прошлом. И единственный человек, лучше которого вы должны быть — это вы сейчас.
Стремление к саморазвитию проистекает из «нарциссических» желаний, то есть представляет собой склонность к самовозвеличению и превосходству над другими.
Герой тот, кто восстает против отцовской власти и побеждает.
Нет ни одного человека, способного отказаться от наслаждения.
Сновидения — это королевская дорога в бессознательное.
Если человек начинает интересоваться смыслом жизни или её ценностью, это значит, что он болен.
В наших сновидениях мы всегда одной ногой в детстве.
Настоящий мазохист всегда поставит щеку там, где у него есть перспектива получить удар.
Первым признаком глупости является полное отсутствие стыда.
Идеальная, вечная, очищенная от ненависти любовь существует только между зависимым и наркотиком.
Мы выбираем не случайно друг друга… Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании.
Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были.
Related Posts
17.06.2016
Блог

STEFAN ZWEIG
1881 – 1942
Scriitor, jurnalist și biograf
Nu exista durere mai nimicitoare pentru sufletul unei femei decat aceea de a se fi daruit intreaga, trup si suflet unui barbat nedemn de iubirea ei.
Poţi fugi de orice pe lumea asta, numai de tine însuţi nu.
Despărţirile au ceva din melancolia asfinţitului, o blândă strălucire care ascunde în ea avertismentul întunericului.
Nefericirea te face vulnerabil, continua suferinţă te face nedrept.
E de ajuns ca un singur om să arate curaj pentru ca îndrăzneala să le vină şi altora.
Nicio cruzime nu e mai atroce decât aceea a fanaticului.
Numai când ştii că însemni ceva şi pentru alţii, poţi sesiza sensul şi ţelul propriei existenţe.
Ar fi ceva temerar să te bazezi pe conştiinţa lumii.
Cel pe care soarta l-a rănit o dată adânc, acela rămâne pentru totdeauna uşor de rănit.
Spiritul liber, independent care nu se supune nici unei dogme şi nu se va decide în favoarea vreunui partid, nu-şi are loc pe Pământ.
Banul e ca untdelemnul, el face ca aparatele să funcţioneze fără zgomot.
Pentru prima oară, am început să înţeleg că cele mai mari nenorociri din lumea asta nu-şi au originea în răutate şi absurditate, ci aproape întotdeauna în slăbiciunea omenească.









