День Катастрофы и героизма, ЙОМ а-ШОА, отмечается 27-го числа месяца нисана. В этот день по всему Израилю звучит траурная сирена. На две минуты прекращается всякая деятельность, останавливается транспорт. Люди замирают в почтительном и скорбном молчании. Во многих домах зажигают поминальные свечи. В мемориальном музее Яд ва-Шем в Иерусалиме проходит официальная церемония поминовения жертв Катастрофы. Миллионы евреев, живущих в Израиле и за его пределами, читают в этот день заупокойную молитву Кадиш. В этом году День Катастрофы и героизма, ЙОМ а-ШОА отмечается 23 – 24 апреля.

Холокост — одна из самых страшных страниц в истории человечества. Мы не будем углубляться в ужасы, которые творили нацисты, — об этом знает весь мир, а расскажем о некоторых вещах, которые известны не так широко.

ПРОИЗВОДИТЕЛЬ ФОТОАППАРАТОВ LEICA СПАСАЛ ЖИЗНИ

• Немецкая компания Leica Camera, производитель высокоточной оптики, всегда славилась хорошим отношением к своим сотрудникам. Начиная с 1933 года, как нацисты в Германии начали кампанию по преследованию евреев, владелец Leica Camera Эрнст ЛЕЙТЦ придумал, как помочь людям в этой ситуации. Он отправлял евреев — сотрудников компании, а также их родственников и друзей якобы в «командировки» в Великобританию, Францию, Гонконг и США. И там люди продолжали работать на компанию, если они были ее сотрудниками, или искали себе работу, в то время как компания финансово их поддерживала. Эта тайная программа называлась Поезда свободы Leica и она, несомненно, спасла сотни жизней еще в 30-е годы, когда преследование евреев только набирало обороты.

СТРАДАНИЯ И СМЕРТЬ НЕ ПРЕКРАТИЛИСЬ СРАЗУ ПОСЛЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ ЛАГЕРЕЙ        

• Неправильно было бы думать, что сразу после того, как узники концлагерей были освобождены, для них настало счастье. К сожалению, это не так. Многие из них привыкли к жизни за забором и с огромным трудом привыкали к свободе. Но это трудности психологического характера, которые можно было преодолеть со временем. Гораздо хуже было то, что многие из освобожденных находились уже в таком физическом состоянии, что помочь им было нельзя. Они умирали на глазах их освободителей. Истощенные люди умирали после нескольких кусков хлеба — их пищеварительная система не справлялась с нагрузкой. А тех, кто не умирал, все равно сразу из лагеря не выпускали — невозможно было взять и просто выпустить на улицу сотни тысяч голодных и больных людей.

АЙНЗАЦГРУППЫ       

• Это слово переводится с немецкого как «группы развертывания» или «целевые группы», но по сути это были мобильные эскадроны смерти. Айнзацгруппы ловили людей и забирали их в лагеря. Они ответственны за уничтожение целых областей, состоящих из «нежелательного населения». Даже по сравнению с большинством персонала концлагерей эти люди были гораздо хуже. Они отличались особенной жестокостью — убивали даже младенцев и маленьких детей. Всего существовало четыре такие группы, в каждой по 600-1000 человек. Айнзацгруппы совершили много жутких преступлений. В их задачу входили массовые расстрелы и иногда они даже придумывали собственные методы казни, например, связывали людей вместе, ставили на берегу реки, потом убивали нескольких так, чтобы все связанные упали в воду, и ждали, пока они утонут.

ПЕРВЫЕ ОТЧЕТЫ ИЗ КОНЦЛАГЕРЕЙ БЫЛИ ВОСПРИНЯТЫ КАК ФАЛЬШИВКА        

• Тяжелее всего в этой войне пришлось Советскому Союзу, пришлось вынести очень многое и пережить много потерь, прежде чем удалось перейти в наступление на врага. К 1944 году советская армия вступила в Польшу. Советские солдаты были первыми, кто встретил на своем пути концлагерь и освободил его. Это был Майданек, недалеко от Люблина. По оценкам, там погибли 80 000 человек и 60 000 из них были евреями. Когда сообщение об этом дошло до армии Западных союзников, сначала они не поверили тому, что услышали. Конечно, потом уже ни у кого сомнений не осталось…

ВИТОЛЬД ПИЛЕЦКИЙ        

• Этот человек начал войну как ротмистр Войска Польского, но польская армия быстро потерпела поражение, и во время немецкой оккупации он присоединился к польскому сопротивлению — «Тайной Польской Армии». Витольд Пилецкий добровольно пошел в Освенцим (сделав так, чтобы его схватили) и два года собирал там информацию, передавая ее своим товарищам на воле с помощью тайно собранного в лагере радиопередатчика. Спустя два года ему удалось бежать. Он предложил план по захвату Освенцима, но руководство его не одобрило. Благодаря отчету Пилецкого стало известно о том, что конкретно происходит в Освенциме: до этого никто не располагал точными сведениями, особенно о злодейских убийствах. После войны Польша стала коммунистической, а Витольд Пилецкий продолжил работать на польское правительство в изгнании. В 1947 году коммунистические власти Польши его арестовали, судили, предъявили обвинение в шпионаже и казнили. Всякое упоминание о нем было запрещено вплоть до 1990 года, когда Военная прокуратора пересмотрела дело и объявила о полной посмертной реабилитации Пилецкого. Сегодня его чтят как одного из героев войны.

ПРАВЕДНИКИ НАРОДОВ МИРА  

• Первое, что приходит на ум при слове «Холокост», — это жестокость, страдания и смерть, но было и другое — например, бескорыстная помощь людей, которые рисковали при этом своей жизнью, но все-таки пытались спасти евреев от гибели. Все знают про Оскара Шиндлера, благодаря прекрасному фильму «Список Шиндлера», но такой человек был далеко не один. Чтобы почтить этих героев, Израильский институт катастрофы и героизма присваивает им почетное звание «Праведники народов мира». На 1 января 2016 года праведниками мира признаны 26 119 человек из 51 страны. На 1 января 2016 года в Молдове праведниками мира признаны 79 человек.

ОТРИЦАНИЕ ХОЛОКОСТА  

• Нельзя не сказать о том, что существуют и сторонники теории отрицания Холокоста, которые утверждают, что «Окончательное решение еврейского вопроса» предусматривало не массовое уничтожение, а всего лишь массовую депортацию. Они также утверждают, что ужасы концлагерей — это теории заговора и выдумки «евреев, которые правят миром» с целью получения каких-то выгод. Это всего лишь несколько пунктов, но есть целые книги на эту тему, в которых отрицатели Холокоста доказывают, что его или вообще не было, или его масштабы очень сильно преувеличены. Что тут можно сказать? Холокост изучен тщательнейшим образом и существует масса доказательств того, что шесть миллионов евреев были уничтожены в газовых камерах, расстреляны или убиты еще каким-нибудь изуверским способом. И эти доказательства перевешивают все риторические аргументы тех, кто отрицает Холокост.

ЭВИАНСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ      

• Иногда люди кое-что забывают, а именно: в первой половине 20 века антисемитизм процветал не только в Германии, но и во многих других странах мира тоже. В 30-е годы Нацистская партия Германии сделала жизнь евреев в этой стране очень тяжелой: они не могли голосовать, не могли вступать в отношения с этническими немцами и т.д. На этом фоне лидеры западных стран под руководством президента США Франклина Рузвельта решили встретиться с нацистским руководством, чтобы обсудить незавидное положение евреев в Германии. Встреча произошла во Франции, в городе Эвиан-ле-Бен, в 1938 году. Несмотря на то, что в самих США была очень маленькая квота на иммиграцию (частично из-за Великой Депрессии), Рузвельт пытался уговорить другие страны увеличить их квоты и принять 150 000 еврейских беженцев из Германии и Австро-Венгрии. Практически все страны, включая Канаду, Австралию, все страны Западной Европы и почти все — Латинской Америки, наотрез отказались брать на себя такую обузу, объясняя это тем, что еврейский народ принесет в их страны «расовую проблему».

«БАНАЛЬНОСТЬ ЗЛА»        

• О Холокосте написано много книг — и художественной литературы, и документальной. Вот что касается документальной, то одна из самых сильных книг на эту тему — это «Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме», которую написала Ханна АРЕНДТ, присутствовавшая в качестве корреспондента журнала The New Yorker на суде над Адольфом Эйхманом — бывшим оберштурмбаннфюрером СС, гестаповцем, отвечавшим за «окончательное решение еврейского вопроса». Суд над Эйхманом проходил в Иерусалиме в 1961 году. В этой книге Арендт в общих чертах описывает процесс над Адольфом Эйхманом, которого поймали лишь через 10 лет после Холокоста и судили в Израиле. Банальность зла — термин, который она использовала для описания обычного, среднестатистического нациста, который «просто выполнял свою работу» и «просто выполнял приказы», не задумываясь об их последствиях. Эйхман отвечал за организацию депортаций евреев в лагеря смерти. Он утверждал, что совершенно не представлял конечного результата этих действий, и исполнял приказы, так как давал присягу и просто служил своему государству.

«ARBEIT MACHT FREI» — «ТРУД ОСВОБОЖДАЕТ»  

• Эта фраза была в качестве лозунга была размещена на входе многих нацистских концлагерей. Изначально это заголовок романа немецкого писателя-националиста Лоренца Дифенбаха, вышедшего в 1872 году. Смысл фразы и романа заключался в том, что люди низких моральных качеств могут перевоспитаться и получить спасение, если будут много трудиться. В 1928 году правительство Веймарской республики взяло эту фразу на вооружение, запустив программу общественных работ (для преодоления безработицы). Как видите, пока никакого криминала. Придя в 1933 году к власти, нацисты продолжили использовать этот лозунг. И именно фраза «Труд делает свободным» красовалась на воротах многих лагерей — подававшихся как трудовые лагеря. Сейчас это можно воспринять лишь как насмешку, но, возможно, узники концлагерей верили в призрачный шанс когда-нибудь выйти на свободу.

ЧТО ОЗНАЧАЛА ПОТЕРЯ 6 МИЛЛИОНОВ ЧЕЛОВЕК ДЛЯ ЕВРЕЙСКОЙ НАЦИИ

• По сегодняшним оценкам, по официальным данным, за время Холокоста было убито шесть миллионов евреев. Нацисты были безжалостны и к женщинам, и к детям. Целью их было полное уничтожение евреев. В 1939 году общая численность евреев в мире составляла около 17 миллионов человек. К 1945 году их осталось лишь одиннадцать, то есть 35% евреев были просто стерты с лица Земли. Эту потерю численности населения евреи не восстановили до сих пор. К 2014 году их насчитывалось лишь около 14 миллионов человек. Сегодня в мире проживают 16,5 миллионов евреев, учитывая потомков смешанных браков.

ВАНЗЕЙСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ    

• Это была большая и важная встреча нацистских лидеров, состоявшаяся 20 января 1942 года на озере Ванзе на вилле «Марлир» в Берлине. На встрече нацисты определили пути и средства «окончательного решения еврейского вопроса», то есть составили программу геноцида еврейского населения Европы (Холокоста).

ЖЕРТВЫ СОПРОТИВЛЯЛИСЬ      

• Есть некоторое стандартное представление о послушных евреях, которых безропотно поднимали руки вверх и шли в газовую камеру. Да, многие именно так и погибли, ведь они считали, что сотрудничество — их шанс на выживание. Но были и другие — те, кто ушел в подполье и пытался бороться с врагом. В самом начале войны в оккупированной Европе евреев загоняли в гетто. И в этих гетто зародилось движение сопротивления. С 1941 по 1943 годы произошло более 100 восстаний в гетто. Одно из самых известных — восстание в Варшавском гетто в мае 1943 года. Люди боролись изо всех сил, с врагом, численность которого была больше в десять раз. Почти все гетто было разрушено, десятки тысяч его обитателей отправлены в концлагеря.

НАКАМ: «МСТИТЕЛИ»

• Накам — группы еврейских бойцов, которые мстили нацистским преступникам за Холокост. Всего группа насчитывала около 60 евреев, большая часть которых — бывшие партизаны и узники нацистских концлагерей. Есть два известных события, связанные с Накам. Вскоре после окончания войны они выяснили, где выпекается хлеб для тюрьмы Stalag 13, в которой содержались бывшие офицеры СС. Бойцы Накам сумели пробраться в пекарню и отравить хлеб мышьяком, в результате чего умерли сотни бывших нацистов. А в 1946 году бойцы попытались переправить большое количество яда в Европу, чтобы отравить системы водоснабжения Мюнхена, Веймара, Берлина, Гамбурга и Нюрнберга. К счастью, заговор был раскрыт, иначе погибли бы миллионы людей, непричастных к Холокосту. Хотя эта попытка бойцов Накам провалилась, они продолжили охоту на нацистскими преступниками — годами разыскивая их в странах Северной и Южной Америк, на Ближнем Востоке и в других точках земного шара в попытках восстановить справедливость.

Источник