еврейский антифашистский комитет прикрепленные посты
Дело Еврейского Антифашистского Комитета
13.08.2020 Блог
ЕВРЕЙСКИЙ АНТИФАШИСТСКИЙ КОМИТЕТ (ЕАК) — комитет еврейских общественных деятелей и деятелей культуры в Советском Союзе (1942– 1948). Вскоре после нападения Германии на СССР советские правительственные органы создали ряд антифашистских комитетов (славянский, женский, юношеский), которые должны были способствовать формированию мирового общественного мнения и оказанию помощи Советскому Союзу. Тогда возникла идея обратиться и к евреям мира.
24 августа 1941 г. был созван митинг «представителей еврейского народа», на котором выступили С. Михоэлс, И. Эренбург, Д. Бергельсон и другие. Они призвали «братьев-евреев во всем мире» прийти на помощь Советскому Союзу. Этот призыв произвел большое впечатление на евреев демократических стран. В США был создан Еврейский совет по оказанию помощи России в войне во главе с А. Эйнштейном. В Палестине был учрежден также общественный комитет по оказанию помощи СССР в его борьбе против фашизма («Лига Ви»).
Начало 1942 г. (февраль-март) – органами НКВД учрежден Еврейский антифашистский комитет (ЕАК) при Совинформбюро. Председателем Еврейского антифашистского комитета был назначен Соломон Михоэлс, секретарем — журналист Шахне Эпштейн.
7 апреля 1942 г. ЕАК опубликовал свое первое воззвание к «евреям во всем мире» за 47 подписями.
24 мая 1942 г. состоялся второй митинг «представителей еврейского народа», призыв которого к евреям всего мира о сборе пожертвований на приобретение одной тысячи танков и 500 самолетов для Красной армии транслировался по радио. В результате объявленной ЕА кампании по сбору средств на комплектование танкового подразделения «Советский Биробиджан» советские евреи собрали три миллиона рублей.
С 6 июля 1942 г. ЕАК стал издавать в Куйбышеве три раза в месяц газету на идиш «Эйникайт». Была организована трансляция радиопередач на идиш четыре раза в неделю для евреев США и Англии и налажен сбор информации о нацистских зверствах в оккупированных немцами советских районах.
В феврале 1943 г. на заседании ЕАК был заслушан потрясший всех доклад Михоэлса о судьбе евреев на территориях, освобожденных Красной армией. Михоэлс также привел данные об участии евреев в борьбе с нацистами. И. Эренбург осудил распространение в стране антисемитских настроений под лозунгом «евреев никто не видел на фронте» и призвал довести до всех кругов советского общества информацию об участии евреев в военных действиях.
В конце 1943 г. С. Михоэлс и поэт И. Фефер были посланы в пропагандистское турне по США, Канаде, Мексике и Англии, где им был оказан восторженный прием представителями почти всех слоев еврейского населения. Этот визит рассматривался как первый шаг на пути к возобновлению связей между советскими евреями и мировым еврейством, прерванных советскими властями окончательно в 1930-х гг.
В феврале 1944 г., желая улучшить тяжелое положение еврейского населения, а также создать какую-то форму еврейской государственности в Советском Союзе, руководство ЕАК обратилось с письмами к И. Сталину и к В. Молотову, в которых предлагалось «поставить вопрос о создании еврейской советской республики в одной из областей, где это по политическим соображениям возможно».
В апреле 1944 г. состоялся третий митинг «представителей еврейского народа». Верующие евреи были впервые представлены на нем московским раввином Шломо Шлифером.
В середине 1944 г. С. Михоэлс и Ш. Эпштейн обратились с письмом к заместителю председателя Совета народных комиссаров В. Молотову. Авторы предлагали создать при ЕАК специальную комиссию помощи евреям, пострадавшим от войны. Эти обращения встречали, как правило, негативную реакцию государственного руководства.
В мае 1945 г. после разгрома Германии ЕАК опубликовал декларацию, в которой подчеркивалось, что во время войны была «заложена основа крепнущего единства» евреев разных стран с евреями СССР.
В 1946 г. в обстановке растущего государственного антисемитизма Михоэлсу и Феферу сообщили, что в ЦК ВКП(б) «есть мнение закрыть ЕАК, тогда же МГБ забрало архив комитета. Комиссия, вновь проверявшая работу Совинформбюро в сентябре 1946 г., в отчете утверждала, что ЕАК «сползает на позиции еврейского национализма и сионизма», став их «идейным пленником», и делала вывод, что сотрудники ЕАК «включились в общий оркестр сионистов всего мира».
В декабре 1947 г. после серии докладных записок в ЦК ВКП(б) и Совет министров СССР, МГБ под непосредственным руководством В. С. Абакумова начало прямую фальсификацию уголовного дела об антисоветской националистической деятельности ЕАК. Показания на руководство ЕАК были получены с помощью пыток.
12 января 1948 г. – убит руководитель ЕАК Соломон Михоэлс через 2 месяца после известного выступления на премьере спектакля по произведению Менделе Мойхера Сфорима «Путешествие Вениамина III».
20 ноября 1948 г. Политбюро ЦК ВКП(б) приняло решение «поручить МГБ СССР немедленно распустить «Еврейский антифашистский комитет», так как, как показывают факты, этот комитет является центром антисоветской пропаганды и регулярно поставляет антисоветскую информацию органам иностранной разведки. В соответствии с этим органы печати этого комитета закрыть, дела комитета забрать. Пока никого не арестовывать».
Конец 1948 г. — начало 1949 г. – арестованы как «буржуазные националисты» почти все писатели, поэты, артисты, общественные деятели, работники культуры, связанные с еврейской жизнью и с еврейскими учреждениями.
Весной 1952 г. продолжавшееся более 3 лет следствие было закончено.
12 августа 1952 г. 13 руководителей Еврейского антифашистского комитета были расстреляны.
В связи с «делом Еврейского антифашистского комитета» в 1948-1952 гг. были арестованы и привлечены к уголовной ответственности по обвинению в шпионаже и националистической деятельности еще 110 человек: из них 10 человек было казнено, 5 умерло во время следствия, 5 освобождено, а остальные 90 приговорены к разным срокам, в том числе 20 человек – к 25 годам, а 50 – к 10 годам лагерей.
Дело ЕАК породило подобные дела – была начата борьба с космополитизмом, известное дело врачей… Только смерть Сталина в марте 1953 г. положила конец этим проектам.
Реабилитация всех, проходивших по делу ЕАК, была подготовлена еще весной 1953 г., но арест и расстрел Берии в декабре 1953 г. отложили «на потом» реабилитацию.
22 ноября 1955 г. Военная коллегия Верховного суда отменила приговор по делу Еврейского антифашистского комитета «за отсутствием состава контрреволюционного преступления».
Татьяна Искимжи
Related Posts
Неправедный суд
12.08.2016 Блог
Если мы вас арестовали, то найдём и преступление… Мы из вас выколотим всё, что нам нужно.
Следователь Лихачев, на предварительном следствии.
Гитлер хотел разрушить нас физически, Сталин хочет сделать это духовно.
Перец Маркиш
- 12 августа 1952 года по тайному приговору Военной коллегии Верховного Суда СССР были казнены 13 членов Еврейского антифашистского комитета, в том числе четверо поэтов – Давид Гофштейн, Перец Маркиш, Лейб Квитко, Ицик Фефер – и выдающийся прозаик Давид Бергельсон. Среди расстрелянных был также руководитель Совинформбюро, заместитель наркома иностранных дел в годы войны Соломон Лозовский. В западной прессе это событие получило название Ночь казненных поэтов.
- Расстрел членов ЕАК стал последней массовой казнью сталинского режима.
- Дело Еврейского антифашистского комитета — один из эпизодов послевоенных политических репрессий в СССР. Дело было возбуждено в отношении группы еврейских общественных деятелей СССР — членов Еврейского антифашистского комитета в 1948 году и продолжалось до 1952 года. 13 из 15 обвиняемых были расстреляны 12 августа 1952 года.
- Всего по делу ЕАК было репрессировано 125 человек, в том числе 23 были расстреляны и 6 умерли в ходе следствия. Впоследствии все осуждённые по этому делу были реабилитированы.
- Было принято постановление о начале следствия по делам всех лиц, имена которых фигурировали в ходе допросов по делу ЕАК. Список подозреваемых включал по разным данным 213 или 230 человек, в том числе Илью Эренбурга, Василия Гроссмана, Самуила Маршака, Матвея Блантера, Бориса Збарского, Бориса Слуцкого и других. Но этот замысел остался нереализованным.
- В январе 1949 года советские средства массовой информации начали пропагандистскую кампанию против «космополитов», явно нацеленную против евреев СССР. Таким способом власти начали кампанию наступления на еврейскую культуру. Выход печатной продукции (включая книги) на идишe был полностью запрещён, был даже уничтожен последний набор типографских древнееврейских шрифтов.
- 15 июня 1949 года Главлит издал приказ, согласно которому из библиотек и книготорговой сети изымалось около 500 наименований книг еврейских авторов на русском языке — как «сионистских» или «националистических». Евреев массово увольняли с работы. Аналогичные кампании прошли и в союзных республиках СССР.
- На научно-культурной конференции в Нью-Йорке в марте 1949 года председателю Союза писателей СССР Александру Фадееву пришлось лгать, что он видел своих еврейских коллег совсем недавно. В апреле Национальный комитет Коммунистической партии США поручил Говарду Фасту совершенно секретно предъявить на встрече с тем же Фадеевым в Париже обвинение СССР в вопиющих актах антисемитизма. Фадеев в ответ на перечисления фактов репрессий, исчезновений и антиеврейских публикаций в прессе заявил, что антисемитизма в СССР нет.
- Певцу Полю Робсону в июне 1949 года во время пребывания в Москве МГБ в целях дезинформации устроило встречу с Ициком Фефером — его переодели и привезли из тюрьмы в гостиницу к американцу, однако Робсон догадался об инсценировке и кроме того получил информацию от знакомых москвичей.
- За троих арестованных (академиков Парнаса и Штерн и доктора Шимелиовича) рискнул публично вступиться только один человек — 90-летний украинский академик Николай Гамалея. 4 и 16 февраля 1949 года он направил Сталину письма, в которых связал аресты с антисемитизмом, который «пышным цветом расцвёл последнее время и в нашей стране» До ноября 1955 года никакой информации о судьбе казнённых не было, а советские представители продолжали лгать зарубежным коллегам.
- Борис Полевой осенью 1955 года в Нью-Йорке заявил Говарду Фасту, что Лев Квитко по-прежнему живёт в Москве со своей семьёй. О расстреле зарубежная пресса сообщила лишь в марте 1956 года
- Сразу после смерти Сталина весной 1953 года Лаврентий Берия инициировал пересмотр ряда громких дел, включая дело ЕАК. Однако его инициатива по реабилитации членов ЕАК была отклонена Никитой Хрущёвым и Георгием Маленковым.
- Лишь летом 1955 года в ответ на ходатайство Александра Фадеева, Самуила Маршака, Льва Кассиля и других писателей ЦК КПСС инициировал прокурорскую проверку дела ЕАК. Проверка этого и ряда других дел была спровоцирована Хрущёвым в его борьбе за власть с Маленковым после устранения Берии.
22 ноября 1955 года Военная коллегия Верховного Суда СССР отменила приговор в отношении членов Еврейского антифашистского комитета из-за отсутствия в их действиях состава преступления.
- Родственникам расстрелянных суды выдавали фальшивые справки о смерти при отбытии наказания…
Советуем почитать:
- Вайсберг, А. НОВЫЕ ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ЕВРЕЙСКОГО АНТИФАШИСТСКОГО КОМИТЕТА В СССР// Исторические судьбы евреев в России и СССР: начало диалога. – М., 1992. – С. 209 – 220. – (Новая еврейская библиотека).
- Гейзер, М. КРЫМСКОЕ ДЕЛО // Ковчег : Альманах еврейской культуры: Вып. 3. -М.; Иерусалим: Тарбут, 1992 (5753). – С. 286 – 290.
- Гейзер, М. ПРИТЧА О РАССТРЕЛЯННОМ КОМИТЕТЕ // Гейзер М. Семь свечей… – М.; Иерусалим: Гешарим, 1999. – С. 47 – 50.
- ЗОВУЩИХ СЛОВ ОГНИ… : Сб. материалов, посвященный памяти еврейских писателей-членов ЕАК, расстрелянных 12 августа 1952 года/ Евр.Б-ка им. И.Мангера. Евр.Общин.культурный Центр. -Кишинев: Б.и., 2002. – 64 с.
- НЕПРАВЕДНЫЙ СУД. Последний сталинский расстрел (стенограмма судебного процесса над членами Еврейского антифашистского комитета). – Москва: Наука, 1994. – 399 с.
- Петров, А. ПОЭЗИЯ НА ИДИШЕ // Ковчег : Альманах еврейской культуры: Вып. 3. -М.; Иерусалим: Тарбут, 1992 (5753). – С. 230 – 239.
- Редлих, Шимон. ЕВРЕЙСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ В СССР: евсекции и еврейский антифашистский комитет (сравнительный анализ) // Исторические судьбы евреев в России и СССР: начало диалога. – М., 1992. – С. 200 – 208. – (Новая еврейская библиотека).
- Роскис, Дэвид. СТРАНА ИДИША : Воспоминания. – М.: Текст : Книжники, 2012. – 379 с. -(Чейсовская коллекция).
- Рунин, Б. МОЁ ОКРУЖЕНИЕ: Главы из книги // Ковчег : Альманах еврейской культуры: Вып. 3. -М.; Иерусалим: Тарбут, 1992 (5753). – С. 251 – 285.
ДАВИД БЕРГЕЛЬСОН
- Избранное. – М.: Советский писатель, 1957. – 432 с.
- На Днепре : Роман. Рассказы. – М.: Советский писатель, 1983. – 544 с
ДАВИД ГОФШТЕЙН
- Стихи. – М.: Советский писатель, 1961. – 319 с.
- Избранное : Переводы с еврейского. – М.: Советский писатель, 1958. – 390 с.
- Избранные стихотворения. Письма. – Иерусалим: Alphabet, 1997. – 103 с.
ЛЕВ КВИТКО
- Избpанное. – М.: Художественная литература, 1990. – 525 с.
- Лям и Петрик. – М.: Художественная литература, 1958. – 284 с.
ПЕРЕЦ МАРКИШ
- Избранные произведения в двух томах. -М.: 1960.
- Стихотворения и поэмы. -Л.: Советский писатель, 1969. -702 с. -(«Библиотека поэта»).
ИЦИК ФЕФЕР
- Стихи и поэмы. – М.: Советский писатель, 1958. –319 с.