иосиф бродский прикрепленные посты

Стихотворение воскресенья

10.01.2021 Блог  Нет комментариев

ИОСИФ БРОДСКИЙ

 1940  — 1996

В РОЖДЕСТВО ВСЕ НЕМНОГО ВОЛХВЫ…

В Рождество все немного волхвы.

В продовольственных слякоть и давка.

Из-за банки кофейной халвы

Производит осаду прилавка

грудой свертков навьюченный люд:

каждый сам себе царь и верблюд.

Сетки, сумки, авоськи, кульки,

шапки, галстуки, сбитые набок.

Запах водки, хвои и трески,

мандаринов, корицы и яблок.

Хаос лиц, и не видно тропы

в Вифлеем из-за снежной крупы.

И разносчики скромных даров

в транспорт прыгают, ломятся в двери,

исчезают в провалах дворов,

даже зная, что пусто в пещере:

ни животных, ни яслей, ни Той,

над Которою — нимб золотой.

Пустота. Но при мысли о ней

видишь вдруг как бы свет ниоткуда.

Знал бы Ирод, что чем он сильней,

тем верней, неизбежнее чудо.

Постоянство такого родства —

основной механизм Рождества.

То и празднуют нынче везде,

что Его приближенье, сдвигая

все столы. Не потребность в звезде

пусть еще, но уж воля благая

в человеках видна издали,

и костры пастухи разожгли.

Валит снег; не дымят, но трубят

трубы кровель. Все лица, как пятна.

Ирод пьет. Бабы прячут ребят.

Кто грядет — никому непонятно:

мы не знаем примет, и сердца

могут вдруг не признать пришлеца.

Но, когда на дверном сквозняке

из тумана ночного густого

возникает фигура в платке,

и Младенца, и Духа Святого

ощущаешь в себе без стыда;

смотришь в небо и видишь — звезда.

1
Теги: , , ,

Стихотворение воскресенья

20.12.2020 Блог  Нет комментариев

ИОСИФ БРОДСКИЙ

1940  — 1996 

Снег идет, оставляя весь мир в меньшинстве.
В эту пору — разгул Пинкертонам,
и себя настигаешь в любом естестве
по небрежности оттиска в оном.

За такие открытья не требуют мзды;
тишина по всему околотку.
Сколько света набилось в осколок звезды,
на ночь глядя! как беженцев в лодку.

Не ослепни, смотри! Ты и сам сирота,
отщепенец, стервец, вне закона.
За душой, как ни шарь, ни черта. Изо рта —
пар клубами, как профиль дракона.

Помолись лучше вслух, как второй Назорей,
за бредущих с дарами в обеих
половинках земли самозванных царей
и за всех детей в колыбелях.

1
Теги: , , ,

Стихотворение воскресенья

29.11.2020 Блог  Нет комментариев

ИОСИФ БРОДСКИЙ

 1940  — 1996

ОДИНОЧЕСТВО

Когда теряет равновесие

твое сознание усталое,

когда ступени этой лестницы

уходят из под ног, как палуба,

когда плюет на человечество

твое ночное одиночество, —

ты можешь

размышлять о вечности

и сомневаться в непорочности

идей, гипотез, восприятия,

произведения искусства,

и – кстати – самого зачатия

Мадонной сына Иисуса.

Но лучше поклоняться данности

с глубокими ее могилами,

которые потом,

за давностью,

покажутся такими милыми.

Да.

Лучше поклоняться данности

с короткими ее дорогами,

которые потом

до странности

покажутся тебе

широкими,

покажутся большими, пыльными,

усеянными компромиссами,

покажутся большими крыльями,

покажутся большими птицами.

Да. Лучше поклоняться данности

с убогими ее мерилами,

которые потом до крайности,

послужат для тебя перилами

(хотя и не особо чистыми),

удерживающими в равновесии

твои хромающие истины

на этой выщербленной лестнице.

1
Теги: , , ,

Стихотворение воскресенья

04.10.2020 Блог  Нет комментариев

ИОСИФ БРОДСКИЙ

1940 – 1996

ОСЕННИЙ ВЕЧЕР В СКРОМНОМ ГОРОДКЕ

Осенний вечер в скромном городке,

Гордящемся присутствием на карте

(топограф был, наверное, в азарте

иль с дочкою судьи накоротке).

Уставшее от собственных причуд,

Пространство как бы скидывает бремя

величья, ограничиваясь тут

чертами Главной улицы; а Время

взирает с неким холодом в кости

на циферблат колониальной лавки,

в чьих недрах все, что мог произвести

наш мир: от телескопа до булавки.

Здесь есть кино, салуны, за углом

одно кафе с опущенною шторой,

кирпичный банк с распластанным орлом

и церковь, о наличии которой

и ею расставляемых сетей,

когда б не рядом с почтой, позабыли.

И если б здесь не делали детей,

то пастор бы крестил автомобили.

Здесь буйствуют кузнечики в тиши.

В шесть вечера, как вследствии атомной

войны, уже не встретишь ни души.

Луна вплывает, вписываясь в темный

квадрат окна, что твой Экклезиаст.

Лишь изредка несущийся куда-то

шикарный бьюик фарами обдаст

фигуру Неизвестного Солдата.

Здесь снится вам не женщина в трико,

а собственный ваш адрес на конверте.

Здесь утром, видя скисшим молоко,

молочник узнает о вашей смерти.

Здесь можно жить, забыв про календарь,

глотать свой бром, не выходить наружу

и в зеркало глядеться, как фонарь

глядится в высыхающую лужу.

1
Теги: , , ,

Рембрандт и Бродский – связь времен…

30.06.2020 Блог  Нет комментариев

Представляем вашему вниманию подарочное  издание из частной   коллекции известного  библиографа Сарры Соломоновны Шпитальник,  с которым можно ознакомиться в отделе искусств.

РЕМБРАНДТ. ОФОРТЫ. Издательство «Аврора», Ленинград, 1972 год. Однотомное издание, тираж — 3000 экземпляров.

Факсимильные репродукции офортов Рембрандта из собрания Государственного Музея Изобразительных Искусств имени А. С. Пушкина. 100 отдельных листов + 36-страничный каталог в имитирующей фолиант папке с золотым тиснением.

Для справки: одной из наиболее полных собраний офортов Рембрандта является коллекция Эрмитажа, которая была завещана музею выдающимся русским юристом, искусствоведом и коллекционером Дмитрием Александровичем Ровинским (1824—1895).

РЕМБРАНДТ ХАРМЕНС ВАН РЕЙН (1606 -1669) — один из самых известных художников мира (Нидерланды, Южная Голландия) — занимался офортами на протяжении всей творческой жизни.

Он был непревзойденным мастером библейских и мифологических тем, портрета и передачи светотени. Ни один живописец (офортист) прошлого не оставил столько изображений себя, как Рембрандт, писавший автопортреты всю жизнь.

 В пытливом изучении своего лица, в физиогномических наблюдениях, в фиксировании разных проявлений собственных чувств сказывается присущая художнику сила самоанализа.

 Из эпохи барроко плавно перенесемся в XX век.

ИОСИФ АЛЕКСАНДРОВИЧ БРОДСКИЙ (1940-1996) — выдающийся русский поэт столетия, продолжатель славных традиций отечественной поэзии и – «единственный поэт в своем роде в русской литературе в передаче тонкости и точности интеллектуального восприятия и особого слияния логического и эмоционального в стихе».  Рембрандт не относился к числу любимых художников Бродского. Если исключить стихотворение «Сретение» (1972), в котором, по признанию поэта, он пытался поэтическими средствами реализовать «рембрандтовский ход с лучом» в картине «Симеон во храме»15, и скрытую отсылку к картине «Сусанна и старцы» в эссе «Набережная Неисцелимых», то собственно «рембрандтовским текстом» можно считать только одно стихотворение, которое носит окказиональный характер в творческой биографии поэта.

А в 1971 году Виктор Кирнарский, сценарист, режиссер, член Союза кинематографистов СССР, лауреат премии фестиваля «Кинотавр» обратился к Иосифу Бродскому с просьбой написать текст в стихах к фильму «Рембрандт. Офорты».

«Иосиф прочитал мой режиссерский сценарий и сказал, что попробует. Через две недели я пришел к нему и получил четыре страницы стихов. Он пообещал: «Это проба. Когда фильм будет отснят, я напишу больше». Фильм был снят, а стихи отвергнуты сценарным отделом студии Леннаучфильм: Бродский уже был «слишком известной» фигурой» (Виктор Кирнарский. «Московские новости». № 5, 1996).

Стихотворение Бродского создавалось по существу как вспомогательный текст к фильму, его логика предопределялась сценарием, однако переросло этот формат и представляет интерес как пример поэтического проникновения в творческое мышление не только Рембрандта, но любого художника.

Стихотворение композиционно делится на пять неодинаковых по объему фрагментов. Его главная мысль возникает как результат осмысления творческой биографии Рембрандта через призму собственных метафизических поисков поэта.

  Его можно рассматривать и как своего рода эстетическое самоопределение поэта и именно этим оно оказывается интересным для современников и потомков.

Рембрандт. Офорты (1971)

 «Он был настолько дерзок, что стремился

     познать себя…» Не больше и не меньше,

     как самого себя.

     Для достиженья этой

     недостижимой цели он сначала

     вооружился зеркалом, но после,

     сообразив, что главная задача

     не столько в том, чтоб видеть, сколько в том,

     чтоб рассказать о виденном голландцам,

     он взялся за офортную иглу

     и принялся рассказывать.

     О чем же

     он нам поведал? Что он увидал?»…

Алла Дереско

1
Теги: , , ,