ханука прикрепленные посты

Ханука не кончается!

18.12.2020 Блог  Нет комментариев

Свет Хануки – это свет веры, свет надежды, спасающей от отчаяния. Даже когда свечи погасли нельзя отчаиваться. Завтра мы снова зажжем их. А когда приходит восьмой день – это уже раздвигает рамки реальности. Поток света ширится и растет. Мы уже поднялись над временем…

ЗОТ ХАНУКА — это Ханука [1]- это восьмая свеча, это свет праведника Йосефа, который все время поднимается со ступени на ступень. Свет Йосефа сжигает полчища тьмы Эсава. Одной своей искрой он сжигает силы нечистоты. «Это – Ханука» означает, что вся нечисть сгорает сейчас, благодаря нашей вере в силу праведников. Есть сила, сжигающая всю нечистоту, как сказано: «И будет дом Яакова огнем, и дом Йосефа пламенем…».

Благодаря одной искорке веры, которую распространяет праведник, загорается сердце каждого еврея в любви к Творцу, и, благодаря этому, пламя всех нечистых страстей и вожделений преображается в семьдесят огней святости. Этот свет нарастает и распространяется каждую минуту так, что в конце концов все евреи вернутся в раскаянии к своему Творцу.

Ханука не кончается. Ее свет ширится и нарастает, ее огонь становится все ярче и ярче. В следующем году будут ее огни еще ярче, еще сильнее…

Автор: рав Элиэзер Бен Этья

[1] Так называют восьмой день Хануки, который мы отмечаем сегодня.

2
Теги: ,

История одной фотографии

17.12.2020 Блог  Нет комментариев

На снимке — ханукальный подсвечник на подоконнике квартиры напротив штаба национал-социалистов, располагавшегося в здании мэрии Киля. На обратной стороне снимка надпись: «Ханука 5692. Флаг говорит: “Иудея, умри”. “Иудея, живи вечно”, — отвечают свечи». (Первые слова — из песни нацистов, за ними — слегка измененная цитата из пророка Йоэля). Сегодня мы знаем, что снимок сделала Рахель, жена раввина Акивы Познера, в декабре 1931 года. Спустя месяц, получив распечатанные фотографии, она надписала их по-немецки, разослала в еврейские газеты Германии и… забыла об этой истории.

Много лет спустя фотография зажженной ханукии на фоне нацистского флага была выставлена в Музее холокоста в Берлине. Она стала символом противостояния света и тьмы. Никаких подробностей известно не было: кто сделал снимок, где, когда и при каких обстоятельствах.

Тем временем автора фотографии стали искать сотрудники Яд ва-Шема — израильского мемориального центра Катастрофы (холокоста) и Героизма. Однажды нашлась маленькая зацепка — на одной из обнаруженных копий можно было различить фамилию Мансбах. Вскоре нашлись Шломит Мансбах, внучка раввина Акивы Познера, и сама ханукия. Оказалось, что ханукия все эти годы находилась в Израиле.

Шломит рассказала, что ее дедушка — последний раввин Киля, в начале 1930-х выступавший с критикой нацистского режима, был вынужден бежать в Брюссель. Затем, получив долгожданные бумаги, переехал в Израиль. (Перед отъездом Акива Познер наказал евреям Киля покинуть Германию. К счастью, большинство из них прислушались к совету своего духовного наставника.) Познеры поселились в Бухарском квартале Иерусалима и все годы пользовались в Хануку привезенной из Германии ханукией. Именно той, что на снимке.

Конец истории: семья Мансбах передала ханукию на хранение в Яд ва-Шем, но поставила условие. Каждый год на время Хануки они забирают ханукию домой и возвращают ее музею по истечении праздника.

1
Теги: , , ,

Стихотворение воскресенья

13.12.2020 Блог  Нет комментариев

художник Зураб Мартиашвили

Есть чудеса — как молния в ночи,

Как пламень тот, что обнял куст терновый.

Летят века: и год за годом снова

Творим мы чудо праздничной свечи.

Шма, Исраэль! В начале было слово,

И день субботний терпок, как вино,

Но девять свеч пылают за окном

Для путников, оставшихся без крова,

Для всех заблудших в жизни без тепла,

Для всех, кто помнит только о печали:

И для того, чтоб люди повстречались,

И для того, чтоб радость не ушла.

Сходя с ума в бессмысленной борьбе

С проблемами, весь мир возненавидев,

Зажги свечу — и Бог тебя увидит,

И улыбнется, вспомнив о тебе.

Есть чудеса — как молния в ночи,

Значительней, суровей, красивее:

И что с того? Сегодня, как умеем,

Творим мы чудо праздничной свечи.

Найдено в интернете

1
Теги: , , , ,

Мудрость еврейской притчи

11.12.2020 Блог  Нет комментариев

           художник Алекс Левин

ПРИТЧА О СТОЙКОСТИ

Давным-давно марокканские евреи готовились к ХАНУКЕ. Почистили ханукию в синагоге, приготовили фитили и масло. Ханукия у них была красивая.

И все уже было готово к празднику, как тут принесли новый указ короля, который запрещал евреям зажигать ханукию и приказывал закрыть синагогу на время праздника. Этот король евреев особенно не любил… да и сколько было тех королей, которые бы любили евреев? Вопрос риторический.

Злой король приказал поставить у дверей синагоги стражников и никого туда не пускать. Наступил вечер, стало темно. И вдруг в пустой темной синагоге загорелся огонь — огонь Хануки. Стражники испугались, увидев горящую ханукию и побежали к королю. Они говорили, что никого не пускали и синагога была заперта, но жестокий король все равно приказал их казнить, а вместо них прислал новых стражников, в два раза больше. На второй вечер охранники стояли у всех окон и дверей синагоги, но ханукия снова загорелась! И этих охранников король казнил и прислал еще больше новых. Так чудесное зажигание ханукии и казни стражников продолжались все праздничные дни. В восьмой вечер ханукия загорелось ярче прежнего со всеми праздничными огнями… И тут открылась дверь, и из синагоги вышел худой и еле живой мальчик — сын синагогального служителя.

Охранники схватили его и потащили к жестокому королю.

Король был страшно разгневан и закричал:

— Ты что, не слышал о моем приказе? Я запретил евреям зажигать ханукию!

-Но мы же не можем праздновать в темноте, – тихо сказал мальчик- мы каждый год зажигаем ханукию и она дарит всем свет и радость.

-Как ты вошел в запертую синагогу? – злобно спросил король.

-А я и не выходил из нее, просто спрятался внутри, когда услышал твой указ.

-Что же ты ел все эти дни? — продолжал выяснять король

-Ничего не ел и не пил тоже.

Посмотрел король на бледного и худого мальчика и был озадачен его невероятной храбростью и гнев его утих. «Пусть идет домой», сказал король стражникам. С тех пор евреям Марокко было разрешено праздновать Хануку как полагается.

1
Теги: , , , ,

Hag Hanuka Sameah!

03.12.2018 Блог  Нет комментариев

И. Литманович. Ханука. День восьмой.

Еврейская библиотека – Культурный центр им. И. Мангера поздравляет всех со светлым и радостным праздником ХАНУКИ! В праздник огней желаем всем яркого света в душе, чтобы яркое пламя свечей вселило добрую надежду в сердце и верную любовь. Пусть с каждым ханукальным днем света и тепла в вашей жизни становилось все больше!

Cu prilejul luminoasei sărbători HANUKA, Biblioteca evreiască – Centru cultural ”I. Mangher” adesează tuturor sincere urări de pace, bucurie și prosperitate. Celebrare a luminii şi a biruinţei, Hanuka ne aminteşte de prezenţa sacrului în viaţa de zi cu zi, întărindu-ne în credinţă şi speranţă. Fie ca sărbătoarea de Hanuka să ne aducă ceea ce înseamnă lumină, reînnoire, bună-dispoziție, sănătate și optimism!

🙂 И так как на Хануку принято делать подарки, предлагаем вашему вниманию список литературы к светлому Празднику Огней:

🙂 Și, dat fiind că de Hanuka se oferă daruri, venim și noi cu o listă de recomandare spre lectură de Sărbătoarea Luminilor:

  • Ben Meron, Gabriel. STRAIE DE ZILE MARI : Povesea sărbătorilor evreiesti. – Chișinău: S.n., 2012. – 195 p.
  • DIN RUGACIUNILE SINAGOGALE (text original, transliteratie, traducere): Vol. 1. – Iași; Bacău: Deșteptarea, 2005. – 370 p.
  • Goldberg S. CLEPSIDRA. – București: Hasefer, 2002. – 448 p.
  • Goldstein, Țicu. UNIVERSALISMUL IUDAIC. – București: Hasefer, 2015. – 402 p.
  • Kolatch, Alfred J. TRADITII SI OBICEIURI EVREIESTI. Ce, cum si de ce? – București: Hasefer, 2007. – 324 p.

  • ВРАТА МОЛИТВЫ  : Сидур на будни , Субботу и Праздники нусах «Ашкеназ». – Иерусалим: Маханаим, 2008. – 976 с.
  • Лау Исpаэль-Меиp. ПPАКТИКА ИУДАИЗМА. – Изpаиль: МОДАН. – 1991. –  459 с.
  • Глазерсон  М. ТАЙНЫ ЕВРЕЙСКИХ ПРАЗДНИКОВ. – М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2000. – 158 c. – (Современная Каббала).
  • Эвен-Исраэль (Штейнзальц), Адин.          СУТЬ ЕВРЕЙСКИХ ПРАЗДНИКОВ. – М.: Книжники, 2013. – 544 с. – (Чейсовская коллекция).
  • ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ИУДАИЗМА «МЕИР НАТИВ». – Иерусалим: Амана, 1983. – 264 с.
  • Ки-тов Элиягу. КНИГА НАШЕГО НАСЛЕДИЯ: Еврейский календарь, его памятные дни и их значение: Т. 1 : Тишрей — Шват. – Иерусалим: Авида, 1991. –340 c.
  • Козодой, Рут. ЕВPЕЙСКИЕ ПPАЗДНИКИ. – М.: Б.и., 1993. – 286 с.
2
Теги: ,