Знаете ли вы, что…

11.03.2017 Блог  Нет комментариев

Малоизвестные факты из истории ПУРИМА

  • Аман был повешен во второй день праздника Песах. Пурим же — это годовщина победы евреев в войне против своих врагов одиннадцатью месяцами позже.
  • Еврейское имя Эстер было Адаса. (Эстер же является ее персидским именем.)

 

  • Мордехай был первым в истории человеком, именуемым «иудей». (До этого использовались названия «евреи» или «израильтяне».)
  • Ахашверош искал новую царицу четыре года, в течение которых он пересмотрел более 1400 претенденток, прежде чем выбрать Эстер.

  • Вашти (первая жена Ахашвероша) была правнучкой Навуходоносора, вавилонского царя, который разрушил первый Храм
  • Аман был тем, кто посоветовал Ахашверошу казнить Вашти.

  • Согласно одному из мнений в Талмуде, Эстер вовсе не была так уж красива, и у нее была зеленоватая кожа.
  • Аман был когда-то рабом Мордехая.

  • Мордехай, который отказался кланяться Аману, был потомком Биньямина, единственного из сыновей Яакова, который не поклонился Эсаву, предку Амана.
  • Изначальным планом Эстер было заставить Ахашвероша ревновать ее к Аману за то внимание, которое она ему уделяет, чтобы царь убил их обоих.

  • Указ Амана никогда не был отменен. (Ахашверош только издал второй указ, давая евреям право на самозащиту.)
  • Мордехай был очень старым человеком во время событий Пурима. (Он был членом Синедриона, высшего раввинского суда в Иерусалиме, еще за 79 лет до того, как случилось чудо Пурима.)

  • Все евреи мира жили в царстве Ахашвероша, так что все они были включены в указ Амана.
  • Имя Б-га ни разу не упоминается во всей книге Эстер.

 

HAG PURIM SAMEAH!

Источник  

5
Теги: ,

С праздником!

08.03.2017 Блог  Нет комментариев

Если хочешь писать о женщине, обмакни перо в радугу и стряхни пыль с крыльев бабочки.

Дени Дидро

Сегодня лучшие пожелания – для вас, дорогие женщины! Желаем вам солнечного дня, весеннего настроения, неизменной красоты, теплого ветра, исполнения мечтаний и как можно больше хороших книг!

Примите от нас в подарок книги еврейских авторов, в названиях которых есть женские имена.

 

Аарон Аппельфельд. КАТЕРИНА. Это поразительная история украинской крестьянки, рассказанная от ее имени. После смерти матери Катерина покидает родной дом и оказывается в услужении в еврейской семье. Оставаясь христианкой, она привязывается к окружающим ее людям, с ужасом видит, как гибнут они от погромов. Несправедливость и жестокость сородичей по отношению к евреям приводит к тому, что своего единственного сына она старается воспитать в еврейской традиции. Потеряв сына, пережив каторгу, на склоне лет она возвращается в свою деревню, где живет светлыми воспоминаниями о давно ушедших людях.

Исаак Башевис Зингер. ШОША. Шоша — путеводная звезда для всех потерявшихся в мясорубке смыслов, национальностей, религий, философий, потому что у Шоши всё просто, потому что для нее нет черного и белого, плохого и хорошего, для нее есть только вера, только свет, только жизнь в ожидании момента быть рядом с любимым человеком И больше ничего не надо. И ведь ее мечта сбывается, правда, из-за всей этой мясорубки совсем ненадолго. Но как же иначе? Как иначе?

Кэти Диамант. ПОСЛЕДНЯЯ ЛЮБОВЬ КАФКИ. ТАЙНА ДОРЫ ДИАМАНТ.

Менее года прожили вместе Франц Кафка и его последняя любовь, молодая еврейка из Польши Дора Диамант. Писатель умер на руках этой любящей и преданной женщины. Ее дальнейшая судьба наполнена драматическими событиями: из нацистской Германии она бежит в СССР. В страхе перед сталинским террором она эмигрирует в Англию, где во время Второй мировой войны попадает в лагерь для интернированных лиц. После образования Израиля Дора живет там несколько месяцев и, наконец, возвращается в Англию, где заканчивает свои дни.

А. — Б. Иегошуа. СМЕРТЬ И ВОЗВРАЩЕНИЕ ЮЛИИ РОГАЕВОЙ. Тело женщины, погибшей во время террористического акта в центре Иерусалима, вот уже несколько дней лежит в морге. Кто она? Почему никто не приходит ее опознать? Все эти вопросы неожиданно для себя должен выяснить сотрудник иерусалимской пекарни, и сложный путь расследования, полного загадочных поворотов, ведет его из Иерусалима в далекую снежную страну, в которой читатель без труда узнает Россию. Но самая большая неожиданность ждет его в конце этого пути.

Дина Рубина. ЛЮБКА. На городском вокзале у одной обеспеченной семьи однажды украли чемодан. Воровской шайке помогала семилетняя девочка, которую все зовут Любкой. Она выросла на городских окраинах и воспитана по неписанным законам улиц. Ей не знакомы понятия дома и семьи, как чести и благородства. После случая на вокзале Любка долго вспоминала девочку из семьи, которую они обокрали. Засыпая, она иногда мечтала оказаться на месте этой незнакомки в кругу любящих людей и окруженной красивыми нарядами и куклами…

ТРЕТЬЯ МИРОВАЯ БАСИ СОЛОМОНОВНЫ. В книгу, составленную писателем, поэтом и переводчиком Асаром Эппелем, вошли рассказы, посвященные жизни российских евреев. Среди авторов сборника Василий Аксенов, Сергей Довлатов, Людмила Петрушевская, Алексей Варламов, Сергей Юрский… Всех их — при большом разнообразии творческих методов — объединяет пристальное внимание к внутреннему миру человека, тонкое чувство стиля, талант рассказчика.

Людмила Улицкая. СОНЕЧКА. Героиня, как в многолетнем обмороке, запоем читает книги, но реальность жизни — любовь, семья, материнство — выбивает ее из чтения… Наступает старость: умирает муж, уезжает дочь, — и она возвращается душой к великой литературе, которая дает пищу для души, примирение, наслаждение… Литература как религия жизни. Российский миф, такой близкий и такой зыбкий. Как любой миф.

Анджей Щипёрский. НАЧАЛО, ИЛИ ПРЕКРАСНАЯ ПАНИ ЗАЙДЕНМАН. Автор обращается к политическим событиям, изменившим жизнь Европы в середине XX века, и стремится разобраться в непростых отношениях, которые складывались на протяжении десятилетий между поляками, немцами и евреями. В Польше фрагменты романа включены в школьные хрестоматии.

Эти, а также другие книги, вы найдёте в нашей библиотеке.

ПРИХОДИТЕ К НАМ И НАСЛАДИТЕСЬ ЧТЕНИЕМ!

4
Теги: , , ,

Oameni de omenie

06.03.2017 Блог  Нет комментариев

Monumentul celor Drepți între popoare la Memorialul Yad Vashem, Ierusalim

Plecăciuni adînci vouă, DREPȚII POPOARELOR LUMII

 

Astăzi în Europa este marcată ZIUA DREPȚILOR ÎNTRE POPOARE – titlu acordat în viață sau post mortem, de statul israelian martirilor și eroilor ne-evrei care, în vremea Holocaustului, în condiții vitrege, și-au riscat viața, familia și averea pentru a-și păstra omenia și iubirea aproapelui, ajutându-i și salvându-i pe evreii prigoniți.

Pînă la 1 ianuarie 2016 acest titlu a fost decernat unui număr de 26 119 persoane. În  Republica Moldova titlul de Drept între popoarele lumii îl dețin 79 de persoane.

Iată doar cîteva nume:

 

 

  • LOZAN PARAMON ȘI TAMARA 

Soții Lozan locuiau în orașul Nisporeni din Moldova. Paramon Lozan era directorul unui gimnaziu, unde soția lui lucra ca profesoară. Când regiunea a intrat sub control românesc, Paramon Lozan a fost somat să deschidă școala pentru a servi temporar de arest pentru evreii din regiune. Cinci zile mai târziu s-a zvonit că evreii deținuți în clădirea școlii vor fi omorâți. Pentru a preîntâmpina crima, Paramon Lozan a hotărât să le ajute să evadeze. După câteva zile el a fost executat de către autoritățile militare române. Dosar 7338.

  • MARCENCO, IVAN,  FEOKLA,  LEONTY,  NINA, NIKITA, TATIANA

Frații Marcenko locuiau împreună cu familiile lor în orașul Rîbnița, în apropierea ghetoului. În martie 1944, când armata română se retrăgea din acea zonă, Marcenko au adăpostit pînă la sfîrșitul războiului familia Galperin. Dosar 8207.

  • MOROZOVSKI VITALI ȘI ALEXANDRA

Soții Morozovski erau învățători la școala din satul Mocra, Raionul Rîbnița. Unul dintre elevii lor – Grigorii Farber, un băiat evreu care locuia cu părinții,  în colhozul din apropiere. În decembrie 1941, când nemții și românii au deținut controlul asupra Moldovei, Grigorii Farber a cerut adăpost la frații Morozovski. Ei l-au ascuns pe copil în podul casei timp de două luni și i-au asigurat cele necesare pentru trai. Dosar 7135.

  • NEDELIAK IVAN ȘI ANNA

Soții Nedeliak locuiau împreună cu cei doi copii ai lor în Kirpicinaia Slobodka, suburbie a Tiraspolului. În iulie 1941, familia Nedeliak i-a adăpostit pe doi frați Efim și Simion Mirocinik, singurii evrei din Oceacov care au mai rămas în viață după masacrul care se petrecuse acolo cu o săptămână înainte. Dosar 6990.

  • GHEORGHE ȘI VARVARA PELIN

Soții Pelin erau agricultori în satul Mălăiești, Tiraspol. În martie 1944 ei l-au adăpostit în casa lor pe Lev Bruter, un tânăr evreu pe care îl cunoscuseră înainte de război, originar din satul Căușeni din Moldova. Dosar 6853.

  • PEREPLECINSKI VLADIMIR ȘI MARIA

Într-o zi din septembrie 1941, Maria Perplecinski a adus acasă o fată, Claudia Vainștein, care scăpase dintr-o groapă comună în timpul unei acțiuni de ucidere în masă. În tot timpul ocupației Claudia a locuit cu familia Pereplecinski și a fost considerată un membru al acesteia. Dosar 8303.

  • POZDNIAKOVA EFROSINA; STAROSTINA ZINAIDA

În timpul războiului, Efrosinia Pozdniakova avea peste 40 de ani și locuia cu fiica sa de 12 ani, Zinaida (mai târziu, Starostina), la periferia orașului Râbnița. Ea avea câteva cunoștințe și prieteni printre deținuții din ghetou. Ea și fiica ei i-au ajutat pe evrei, procurându-le alimente. La începutul lunii martie 1944, când s-a decis exterminrea celor din ghetoul Râbnița, câteva dintre cunoștințele Efrosiniei au găsit adăpost temporar în podul casei ei. Timp de o lună întreagă, în timp ce fasciștii i-au jefuit și ucis pe evreii din Râbnița, Efrosinia și Zinaida Pozdnikova au ascuns și salvat zeci de evrei. Dosar 7558.

  • SEREBRIANSKI ISAAK, SPARINOPTA SAMUIL, MAZUR IKIM

Isaak Serebryanskiy, Samuil Sparinopta și Ikim Mazur erau țărani moldoveni, locuitori ai satului Broșteni (Râbnița). În timpul războiului, cei trei i-au ajutat în diverse moduri, hrănindu-i și ascunzându-i pe rând, pe vecinii lor, frații Naum și Raisa Gomelfarb ai căror părinți fuseseră omorâți în septembrie 1941. Serebrianski a pregătit o ascunzătoare pentru Naum și sora lui, săpând o groapă sub staulul oilor. Samuil Sparinopta a construit un loc secret în interiorul casei, în spatele sobei, iar Ikim Mazur, care locuia la marginea satului, a adăpostit copiii într-un hambar. Dosar 7550.

  • STAROSTIN EVGHENIA, ANNA, PAVEL

Anna Starostina locuia împreună cu mama ei Evghenia și fiul său, Pavel în Chișinău. La sfârșitul lunii iulie 1941 în ghetoul din Chișinău au fost internate și buna sa prietenă, Ida Binder împreună cu fiica ei de opt ani, Alla. În primele luni, Anna și fiul ei Pavel s-au strecurat în ghetou pentru a le duce acestora haine și mâncare. Când a început deportarea evreilor în lagărele din Transnistria, Alla Binder s-a ascuns la familia Starostin. Anna și familia ei au, îngrijind-o cu devotament, ținând-o ascunsă de vecini. Dosar 6084.

  • STRAȘNY MARIA,  IVAN, XENIA

Maria Strașnaya avea 60 de ani și locuia în satul Baliavinți, (Briceni), împreună cu nora sa Xenia și două nepoate. Înainte de război, băcănia din sat aparținea familiei Gurviț. După ce fasciștii au ocupat zona, Benyamin Gurviț, proprietarul magazinului, a rugat-o pe Maria să-i adapostească pentru o vreme. Maria i-a ascuns în pod pe Benamin Gurviț, soția sa, Ita și copii Efim și Manya. Dosar 7347.

  • ȚURCAN PETRU ȘI EVGENIA, SAVCIUK MAKAR ȘI AXENIA

Petru și Evgenia Țurcan locuiau în satul Bulăiești (Orhei). În decembrie 1941, ei au luat în casa lor o familie evreiască, Celnik, din orașul Grigoriopol. Timp de câteva luni, familia Celnik a stat ascunsă iar la sfârșitul verii 1942, au trecut în casa lui Makar și Axeniya Savciuk, rude ale familiei Țurcan, care locuiau în același sat. Dosar 8190. 

Mai multe puteți afla din următoarele cărți:

  • Bekker Mihail. EXEMPLE DE OMENIE. Istorii adevărate. – Chișinău: Pontos, 2004. – 212 p.
  • DEMNITATE IN VREMURI DE RESTRISTE. –București: Hasefer, 2008. – 242 p.: il.
  • Delpard R.  COPII EVREI ASCUNȘI. –București: Hasefer, 2001. -207 p.
  • Lecca, Radu.         EU I-AM SALVAT PE EVREII DIN ROMANIA. – București: Roza Vînturilor, 1994. – 352 p.
  • Mircu M. OAMENI DE OMENIE IN VREMURI DE NEOMENIE. – București: Hasefer, 1996. – 243 p.
  • Залман Лейб. ПРАВЕДНИК — ОСНОВА МИРА. – Кишинев: Б.и., Б.г. –110 с.
  • Левитас, Илья. ПРАВЕДНИКИ БАБЬЕГО ЯРА. – Киев: Еврейский совет Украины, 2001. – 256 с.: ил.
  • Мадиевский С.А. ДРУГИЕ НЕМЦЫ : Сопротивление спасателей в третьем рейхе. – М.: Дом еврейской книги, 2006. – 111 с.: ил.
  • СПАСЕНИЕ ЕВРЕЕВ В БОЛГАРИИ 1941 — 1944. – София: Септември, 1977. –174 c.
5
Теги: ,

День очкарика

04.03.2017 Блог  Нет комментариев

Очкарик очкарику друг и запасная пара очков! 🙂

 

4 марта в мире отмечают МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ОЧКАРИКА. А в курсе ли вы, что первые очки появились только в 13 веке в Италии благодаря мастеру стеклодуву Сальвино Армати из Флоренции, который первый организовал производство очков из линз, вставленных в оправу. Древними цивилизациям были известны прозрачные линзы из горного хрусталя. Но нет ни одного исторического свидетельства, что эти линзы использовались в качестве лупы для практических целей! Человека, носящего очки, называют очкариком. Хотя такое обидное прозвище на самом деле может служить признаком ума, мудрости и даже красоты. Людей умных, образованных, интеллигентных практически всегда представляют именно очкариками. Как, например, некоторых литературных персонажей.

ПЬЕР БЕЗУХОВ (Л.Н. Толстой «Война и мир»). «Массивный, толстый молодой человек со стриженою головой, в очках, светлых панталонах по тогдашней моде, с высоким жабо и в коричневом фраке».

БЕЛИКОВ  (А.П. Чехов «Человек в футляре»). «Всегда, даже в очень хорошую погоду выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате… Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх», — так  Чехов описывает своего героя.

КИСА ВОРОБЬЯНИНОВ (И. Ильф и Е. Петров «Двенадцать стульев») – один из самых известных литературных героев,  подельник Остапа Бендера, «гигант мысли» или просто Ипполит Матвеевич вместо очков носил старомодное  пенсне  с  золотой  дужкой.

ДЖОНАТАН (Дж. Фоера «Полная иллюминация»). Молодой американский еврей-коллекционер, в очках, по имени Джонатан Сафран Фоер отправляется в Украину на поиски женщины, которая в годы Второй мировой войны спасла его деда от нацистов в украинском городке Трахимброд.

КОРОВЬЕВ (М. Булгаков. «Мастер и Маргарита») «… За столом  покойного сидел неизвестный,  тощий и  длинный  гражданин  в клетчатом пиджачке, в жокейской шапочке и в пенсне… ну, словом, тот самый».

ФИЛИПП ФИЛИППОВИЧ ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ (М. А. Булгаков «Собачье сердце»). … Хирург, светило мирового значения — приверженец философии разумного эгоизма, рационалист, твердо убежден, что каждый должен заниматься своим делом. «Филипп Филиппович, опершись ладонями на край стола, блестящими, как золотые обода его очков, глазами наблюдал за этой процедурой и говорил взволнованно…».

СУМИРЭ  (Харуки Мураками «Мой любимый Sputnik»). «Сумирэ ходила, засунув руки в карманы, волосы нарочно всклокочены и торчат в разные стороны. Носила очки в черной пластиковой оправе, как у Диззи Гиллеспи, хотя зрение имела вполне приличное, отсутствующим взглядом смотрела в небо».

4
Теги: , ,

Нил Гейман

03.03.2017 Блог  Нет комментариев

НИЛ ГЕЙМАН

р. 1960

Писатель-фантаст.

  • Многое трудно простить, но однажды ты оборачиваешься, а у тебя никого не осталось.
  • Кто-то сказал, что цивилизацию от варварства отделяют двадцать четыре часа и два приема пищи.
  • Люди почему-то считают, что мера или острота боли зависят от силы удара. Дело не в том, насколько силен удар. Дело в том, куда он придется.
  • Даже и на самом дне бывают ямы, в которые можно упасть.
  • Дьявол вряд ли кого-нибудь когда-нибудь заставлял. Нужды не было.
  • Самый короткий путь — иногда самый долгий.
  • Человеческую историю гораздо легче понять, если уяснить себе: большинство великих побед и трагедий произошло не потому, что их виновники были по натуре своей плохими или хорошими. Они по натуре своей были людьми.
  • Придя в мир, полный неприятностей и опасностей, человек посвящает львиную долю энергии тому, чтобы сделать его еще хуже.
  • Свобода верить означает свободу верить и в правое дело, и в неправое. Точно так же, как свобода говорить дает тебе право хранить молчание.
  • Когда мы победим, жить станет лучше! – Да. Но не так интересно.
  • Неприятности трусливы – они никогда не ходят поодиночке, а собираются в стаи и атакуют все разом.
  • Каждый час ранит, последний убивает.
  • Не страшно, что ты в нас не верил. Мы в тебя верили.
  • Ничто не остается прежним. Пройдет ли секунда или одна сотня лет. Все беспрестанно бурлит и клокочет. И люди меняются так же сильно, как океаны.
  • Ты что, боишься темноты? — Нет, я боюсь людей в этой темноте.
1