Владимир Жаботинский — мыслитель и писатель

18.10.2015 Блог  Нет комментариев

g-1-4137Обязательным связующим звеном между индивидуумом и нацией является язык, на котором он привык мыслить и чувствовать

Владимир (Зеэв) ЖАБОТИНСКИЙ

18 октября исполняются 135 лет со дня рождения Владимира (Зеэва) Евгеньевича ЖАБОТИНСКОГО — сионистского лидера, основателя ревизионистского движения и движения БЕЙТАР, писателя, журналиста, переводчика. Писал на иврите, идиш, русском и французском языках. Жаботинский родился в Одессе 18-го октября 1880-го года. Получил либеральное образование. В возрасте 18 лет отправился в Италию и Швейцарию изучать юриспруденцию. Работал корреспондентом известных русских газет в этих странах. Он считался одним из выдающихся русскоговорящих журналистов. После погромов в Кишиневе в 1903 году, Жаботинский принял решение посвятить себя сионистской деятельности и бороться за права еврейского меньшинства в царской России. В рамках своей сионистской деятельности Жаботинский требовал создания учебных заведений, в которых будут преподавать на иврите. В 1914-ом году после начала первой мировой войны Жаботинский направился на фронт военным корреспондентом. По окончании первой мировой войны поселился в Иерусалиме и до 1919-го года стоял во главе политического отдела комитета делегатов, призывая вновь и вновь к немедленной репатриации. В праздник Пейсах 1920-го года Жаботинский во время арабских погромов возглавил оборону Иерусалима. Британские власти задержали его за незаконное ношение оружия и приговорили к 15-и годам лишения свободы. Заключение Жаботинского под стражу вызвало негодование в Эрец Исраэль и за его пределами. В результате давления общественности британское правительство освободило Жаботинского. После начала второй мировой войны Жаботинский занимался формированием еврейской армии, которая должна была воевать против Германии. 4-го августа Жаботинский скончался от разрыва сердца. В завещании, написанном им в 1935 г. Жаботинский просил похоронить его там, где его застигнет смерть, и перевезти его прах в Эрец Исраэль только согласно постановлению правительства еврейского государства, в скором создании которого он был уверен. В 1964-ом году глава правительства Леви Эшколь приказал исполнить завещание Жаботинского. Останки Зеэва Жаботинского и его супруги Иоанны (1884-1949) были преданы земле на горе Герцель в Иерусалиме. Жаботинский оставил после себя великое литературное и философское наследие. Его книги, речи и статьи являлись орудием, при помощи которого он распространял свои учения и вел политическую борьбу. Он писал стихи, рассказы и романы, занимался переводом и написал автобиографию. Большая часть его произведений была написана на русском языке. Его литературное наследие, включающее статьи, написанные его рукой, а также послания и любые издания, посвященные ему, хранятся в архиве в институте им. Жаботинского. 23-го марта 2005-го года Кнессет принял закон об увековечивании памяти Зеэва Жаботинского. В Израиле 29-е число еврейского месяца таммуз, день его смерти, объявлено Днём Жаботинского. В этот день на проходит государственная церемония памяти Жаботинского. В Тель-Авиве есть Институт Жаботинского, занимающийся увековечиванием его памяти и наследия. Именем Жаботинского названы улицы во многих городах Израиля, а также улица на его родине в Одессе.

IMG_1217С творчеством Владимира (Зеэва) Жаботинского

вы можете ознакомиться в нашей библиотеке:

  • Избранные статьи и речи/ Жаботинский Зеев; Пер.с иврита Д. Таубина,Т. Груз. – Иерусалим: Гешарим, 1991. -270 с.
  • Повесть моих дней/ Жаботинский Владимир (Зеев). -Репринт с изд-ния 1985 г. -Иерусалим: Библиотека — Алия, 1989. -292 с.: портр. -(Библиотека-Алия; 118)
  • Переводы песен и поэм Хаима-Нахмана Бялика/ В.Жаботинский. -Одесса: Друк, 2000. -304 с.
  • Пятеро/ В.Жаботинский. — Одесса: Optimum, 2000. -210 с.
  • Самсон Hазорей : Роман/ В.Жаботинский. -М.: Текст, 2000. -349 c. -(«Текст»).
  • Чужбина : Пьеса. Комедия в пяти действиях/ Вл.Жаботинский. -М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2000. -239 с. (Литература Израиля )
  • Я — сын своей поры : Стихотворения. Переводы/ В.Жаботинский. -Одесса: Друк, 2001. -128 с.: ил.
  • Бела, Моше. Мир Жаботинского. -Б.м.: Бейтар, Б.г. -327 с.
  • Кац, Шмуэль. Одинокий волк. Жизнь Жаботинского. Т.1. -Тель-Авив: Иврус, 2000. -638 с.
  • Потоцкий И. Приношение Жаботинскому : Книга стихов. — Одесса: Друк, 2000. — 106 с.
  • Шелк и сталь  : Женская тема в жизни и творчестве Зеева Жаботинского . – Иерусалим:Гешарим, 1993. — 232 с.
0
Теги: ,

18.10.2015 Блог  Нет комментариев

MTE5NDg0MDU0ODg0MzUzNTUx

ISAAC ASIMOV

  • Atunci când citesc despre cum se tot taie fondurile bibliotecilor, nu mă pot gândi decât că societatea americană a găsit încă o metodă de a se autodistruge!
  • În viaţă, spre deosebire de şah, jocul continuă şi după mat.
  • Daca doctorul mi-ar zice că mai am doar şase minute de trăit, n-aş trândăvi. Aş scrie puţin mai repede.
  • Legea conservării energiei spune că nu se poate obţine ceva din nimic, dar noi refuzăm să credem aşa ceva.
  • Scrisul, pentru mine, este doar gândirea prin degetele mele.
  • Acei oameni care cred că ştiu totul reprezintă o mare sâcâială pentru aceia dintre noi care ştim totul.
  • Dacă cunoaşterea creează probleme, nu ignoranţa va duce la rezolvarea acestora.
  • Există o singură lumină a ştiinţei, şi a o face să strălucească într-un loc înseamă a o face să strălucească peste tot.
  • Nu mă tem de calculatoare. Mă tem de lipsa acestora.
  • Caracterul inuman al calculatoarelor este demonstrat şi de aceea că, odată bine programate şi lucrând liniştit, ele sunt perfect cinstite.
  • Doar un război este deschis omenirii, iar acesta este războiul împotriva dispariţiei noastre.
  • Auto-educaţia este, după părerea mea fermă, singurul tip de educaţie care există.
  • Cel mai trist aspect al vieţii actuale este că ştiinţa acumulează cunoştinţe mai repede decât acumulează societatea înţelepciune.
  • Dacă orice răspuns este posibil, atunci niciun răspuns nu are sens.
0

18.10.2015 Блог  Нет комментариев

21

ЛЮБИМЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

  • Богатство, бедность — эти два плода единый ствол рождают иногда.
  • Днем ругаются, ночью мирятся.
  • Дурак растёт без дождя.
  • Если любовь закончилась — она и не начиналась.
  • Если молодая девушка выходит за старого, она останется молодой вдовой.
  • Коня подгоняй, но не кнутом, а овсом.
  • Кошка в перчатках мышей не словит.
  • Кричит тот, кого не слушают.
  • Не спеши языком, торопись делом.
  • Не спрашивай у умного, а спрашивай у знающего.
  • Все люди равны — не на земле, а в земле.
  • Выпустив птичку, ты сможешь ее поймать. Но не поймаешь слово, покинувшее твои губы.
  • Когда у девушки нет других достоинств, то веснушки — прелесть.
  • Когда у тебя не остается выбора — становись отважным.
  • Покойник забот не имеет.
  • Покупая дом, сначала спроси, кто твои соседи.
  • Полуправда — это полная ложь.
0

Месяц Хешван

14.10.2015 Блог  Нет комментариев

68725541Сегодня, 14 октября, начинается месяц ХЕШВАН – второй месяц еврейского года. Соответствует обычно октябрю или октябрю-ноябрю. Состоит из 29 или 30 дней. Полное название месяца — МАРХЕШВАН (горький хешван). Это особенный месяц. В ТаНаХе он назван бул (увядание — перевод с библейского), так как с его приходом увядает трава на лугах и скотину начинают прикармливать заготовленным впрок сеном. В Хешване начинается пахота и сев озимых, в этом месяце выпадают обильные дожди. И поскольку Всемирный потоп также начался в этом месяце — было определено, что он и впредь останется дождливым. Всевышний сделал Хешван месяцем Своего гнева. Это отражено и в созвездии месяца – ядовитом скорпионе. Скорпионы и змеи, согласно мидрашам, часто являются вершителями небесного правосудия. Хешван не содержит ни одного праздника, ни одного радостного дня, и в то же время изобилует несчастьями. Еще Хешван иногда называют месяцем Рахели – она умерла 11 Хешвана. Мидраш рассказывает, что из всех праотцев и праматерей только Рахели удалось смягчить гнев Всевышнего на Израиль.

goroskop-dlja-znaka-Zodiaka-Skorpion-na-ijul'-2013-godaЕврейский гороскоп
Управляет Хешваном знак Скорпиона, который связан с такими понятиями, как скрытые ресурсы, потенциал, мощь, глубина, выносливость; внутреннее напряжение и взаимодействие; эмоциональность и чувствительность.
Месяц Хешван связан с чувством обоняния, это самое тонкое из всех чувств, недаром запах называется «пищей души». Родившиеся в месяце Хешван обычно упорны, обладают большим скрытым потенциалом (который может быть использован как во благо, так и во вред), способностью понимать скрытые взаимосвязи явлений и влиять на большие массы людей.

Рекомендации на месяц Хешван

  • Всемирный Потоп произошел в месяц Хешван. Поколение Ноя было очень коррумпировано, и Господь не видел другого способа его исправить, как полностью уничтожить это поколение во время Потопа. Только Ной, его семья и «все твари по паре» (весь животный мир) спаслись во время Всемирного потопа. Их защитила энергия Ноева ковчега.
  • Согласно еврейскому гороскопу, в месяце Хешван есть тенденция к накоплению негативной энергии. Это единственный месяц, в котором отсутствуют праздники. Это время хорошо подходит для концентрации внимания и анализа тех случаев, когда мы терпели неудачи из-за затаенных в себе нехороших чувств и до сих пор еще продолжаем носить в себе это недовольство (зависть).
  • Если Скорпионы по еврейскому гороскопу преодолеют в себе природное чувство мести, желание судить и «давать людям по заслугам», а вместо этого приложат усилия к тому, чтобы принести как можно больше Света в мир, то они могут надеяться на спасение в этом месяце.
  • Как говорит рав Берг, война против тьмы не выигрывается с помощью оружия и артиллерии. Она выигрывается зажиганием как можно большего количества свечей. Чем больше света мы приносим в мир, тем меньше в нем становится тьмы, потому что тьмы нет там, где есть Свет.

СПОКОЙНОГО ВАМ ХЕШВАНА!

0
Теги: , ,

Саша Чёрный: Печальный рыцарь смеха.

13.10.2015 Блог  Нет комментариев

97927401_large_1Я хочу немножко света

Для себя, пока я жив;

От портного до поэта —

Всем понятен мой призыв…

13 октября исполняются 135 лет со дня рождения сатирика Саши ЧЁРНОГО (Александра Михайловича Гликберга). Псевдоним писателя был взят из самой плоти жизни. Саша родился и вырос в Одессе, в большой еврейской семье, где было пятеро детей, из которых двое были Сашами. Светленького звали белым, а темненького черным. Из-за существовавшего тогда в гимназиях лимита учеников-евреев, Саше было невозможно поступить в гимназию. А когда родители внезапно решили крестить всех детей, учиться, по мнению Саши, было уже и поздно. Он сбежал в Петербург, стал нищим, попрошайничал. В 1905-1906 годах он активно сотрудничал с сатирическими журналами: «Альманах», «Журнал», «Молот», «Маски», «Леший». В 1905 году в журнале «Зритель» » была напечатана его политическая сатира «Чепуха», в которой он не пощадил царской фамилии и самого императора. В результате журнал был закрыт, а напечатанные номера конфискованы. Первый же сборник стихов Черного «Разные мотивы» (1906) был арестован. Чтобы избежать ареста самому, он вместе с женой уехал в Германию, где создал цикл лирических сатир «У немцев», стихотворения «Карнавал в Гейдельберге», «Корпоранты» и др. По возвращению из-за границы занял место одного из поэтических лидеров в петербургском еженедельнике «Сатирикон». С 1911 года пишет стихи для детей. Пробовал он себя как переводчик с немецкого. С началом Первой мировой войны «рядовой Гликберг» подался служить в полевой госпиталь. Его впечатлительность чуть не лишила его рассудка и жизни. Впечатления, полученные на фронте, легли в основу цикла стихотворений «Война». После октябрьского переворота он покидает Россию в числе первых эмигрантов. В 1920 году поэт перебрался в Берлин. Тогда же выходит его третья книга сатир «Жажда», ставшая завершением творчества Черного-поэта. С 1924 года Александр живет в Париже, теперь в его творчестве все большее место занимает проза: многочисленные книги для детей и другие произведения. Летом 1930 года Саша Черный с женой поселился в маленьком домике на юге Франции (Ла-Фавьер, близ Лаванду), где и умер 5 августа 1932 года на 52-м году жизни — перенапряг сердце, помогая соседям тушить пожар. На его могильной плите высечена строка из стихотворения Пушкина: «Жил на свете рыцарь бедный». Александр Михайлович на самом деле походил на того самого бедного рыцаря. Беспощадный в своей сатире, в жизни он был очень душевным и добрым человеком. [издания]

pnews_1427661963283_3

МОЛИТВА

Благодарю тебя, создатель,

Что я в житейской кутерьме

Не депутат и не издатель

И не сижу еще в тюрьме.

Благодарю тебя, могучий,

Что мне не вырвали язык,

Что я, как нищий, верю в случай

И к всякой мерзости привык.

Благодарю тебя, единый,

Что в Третью Думу я не взят, —

От всей души, с блаженной миной

Благодарю тебя стократ.

Благодарю тебя, мой Боже,

Что смертный час, гроза глупцов,

Из разлагающейся кожи

Исторгнет дух в конце концов.

И вот тогда, молю беззвучно,

Дай мне исчезнуть в черной мгле, —

В раю мне будет очень скучно,

А ад я видел на земле.

1907

 

ГОРЬКИЙ МЕД

Любовь должна быть счастливой —

Это право любви.

Любовь должна быть красивой —

Это мудрость любви.

Где ты видел такую любовь?

У господ писарей генерального штаба?

На эстраде, где бритый тенор,

Прижимая к манишке перчатку,

Взбивает сладкие сливки

Из любви, соловья и луны?

В лирических строчках поэтов,

Где любовь рифмуется с кровью

И почти всегда голодна?..

К ногам прекрасной любви

Кладу этот жалкий венок из полыни,

Которая сорвана мной в ее опустелых

Садах…

 

 

СУМЕРКИ

Хлопья, хлопья летят за окном,

За спиной теплый сумрак усадьбы.

Лыжи взять да к деревне удрать бы,

Взбороздив пелену за гумном…

 

Хлопья, хлопья… Всё глуше покой,

Снег ровняет бугры и ухабы.

Островерхие ели — как бабы,

Занесённые белой мукой.

 

За спиною стреляют дрова,

Пляшут тени… Мгновенья всё дольше.

Белых пчёлок всё больше и больше…

На сугробы легла синева.

 

Никуда, никуда не пойду…

Буду долго стоять у окошка

И смотреть, как за алой сторожкой

Растворяется небо в саду.

ДОЖДЬ

Потемнели срубы от воды,

В колеях пузырятся потоки.

Затянув кисейкою сады,

Дробно пляшет дождик одинокий,

Вымокла рябинка за окном,

Ягоды блестят в листве, как бусы.

По колоде, спящей кверху дном,

Прыгает в канавке мальчик русый.

Изумрудной рощи и сады.

В пепле неба голубь мчится к вышке.

Куры на крыльце, поджав хвосты,

Не спускают сонных глаз с задвижки.

Свежий дождь, побудь, побудь у нас!

Сей свое серебряное семя…

За ворота выбегу сейчас

И тебе подставлю лоб и темя.

 

ПОСЛЕ ПОСЕЩЕНИЯ ОДНОГО

«ЛИТЕРАТУРНОГО ОБЩЕСТВА»

Мы культурны: чистим зубы,

Рот и оба сапога.

В письмах вежливы сугубо —

«Ваш покорнейший слуга».

Отчего ж при всяком споре,

Доведенном до конца,

Мы с бессилием глупца,

Подражая папуасам,

Бьем друг друга по мордасам?

Правда, чаще — языком,

Но больней, чем кулаком.

1909

1
Теги: ,